文/涅陽三水
自從史記開讀到現在，五帝本紀這一章，反反覆覆讀了好多次，但是沒有一次讀完。
一個最大的原因就是，裏邊的好多字不認識，跟着音頻一個一個來對應，不明白的再加上拼音，勉強通了一遍。
這些文字，書寫在幾千年前，呈現出來的內容讓我感慨萬分。
在幾千年前的老祖先們，實在是智慧多多，他們觀察到了二十四節氣，把一年算成了365天，又定出來了，一年四季還定出來了閏年，春分，秋分，夏至，冬至這樣的節氣。
太震驚了。
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對於五帝的印象，幾乎全都來自於那些上古時代的古裝片。
帝王堯在位七十年間，大臣們誰都可以接他的班；更讓我驚訝的是帝王堯對舜的觀察長達28年。
28年之後才退位，讓舜去管理天下。
不得不佩服，這樣的觀察與認可力！
要知道，在那個時候還有16位惡霸，舜的兄弟姐妹還想殺了他，在這樣的重重險惡的環境下，還是健康的成長起來了。
舜的寬容，謙虛的美德，是世界上被永遠銘記的品質。
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在這一篇當中，看到了5000年前的中國的政治文明水平。
燧人氏，有巢氏，神農氏是我們中國最早的政治家。
燧人氏鑽木取火，讓人們喫上了熟食；有巢氏建造了房屋，讓人們有了固定的住所；神農氏嚐遍百草，讓人們的食物充足。
神農氏衰弱之後，纔有了黃帝征服了炎帝，打敗了蚩尤，統一了華夏。
嫘祖發明了養蠶制絲的方法，使人們穿上了華美的服裝。
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這些人物，之前基本上都是在古裝片上看到的，如今從《史記·五帝本紀》中讀出來，有一種隔世的感覺。
想起來“三皇五帝”這個詞。
就是歷史神話人物“三皇”與“五帝”的合稱。
在五帝本紀當中，三皇指的是燧人氏，伏羲氏，神農氏；五帝指的是黃帝，顓頊，帝嚳，堯，舜。
他們並不是真正的帝王，而是因爲他們的貢獻比較突出，所以才用神話宣揚出來，顯示他們的偉大業績。
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在我們中國，自古就有“三皇五帝”之說，《秦始皇本紀》中，李斯還說：古有天皇，地皇，泰皇。
到後來各種各樣的版本中，有遠古三皇，前三皇，中三皇，後三皇之分。
天皇，地皇，泰皇就是遠古三皇。
《史記·補三皇本紀》中，說三皇是天皇，地皇，人皇。
《尚書大傳》中，說三皇是隨人，燧人，伏羲，神農。
《春秋運鬥樞》中說，三皇是伏羲，女媧，神農。
《三字經》裏邊說，三皇是伏羲，神農，黃帝。
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《戰國策》中說，五帝是庖犧，神農，黃帝，堯，舜。
《呂氏春秋》中說，五弟是太昊，炎帝，黃帝，少昊，顓頊。
《資治通鑑外記》中說，五帝是黃帝，少昊，顓頊，帝嚳，堯。
《尚書序》中說，五帝是少昊，顓頊，帝嚳，堯，舜。
《大戴禮記》中說，五帝是黃帝，顓頊，帝嚳，堯，舜。
不管怎麼說啊，這些三皇五帝的事兒都太過久遠，不可以計較太清。
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因爲沒有具體的信息，單單是一個大概的輪廓，就給現在的生活帶來了極大的衝擊。
爲文的人，在三皇五帝上改編文學作品，改編電影電視，製作小視頻。
這些都是三皇五帝的存在，帶來的極大效應。
因爲沒有可考的信息，現代人的大腦，可以想到怎麼樣的情節，就會出現什麼樣的情節。
但不管怎麼說，三皇五帝的存在，是我們中國文化人背後，最爲宏大的背景。
這種宏大的背景，延伸了我們非凡的想象力，讓我們所有天馬行空的想象，都有所歸依，有所依賴，有所朝向。