你理解的，未必就是写作者要表达的意思
有一位文友说：“其实在现代，从大众化的角度看，大家时间都宝贵，能让人一分钟弄懂的东西，非要搞得让人五分钟才弄懂，真的不必要。古文有时有多种理解，因文字少，表情达意的精确性不一定到位。一篇古文，每人用白话文翻译，不会是一样的，有时差别很大。古文必学必研应懂应学写，但不一定篇篇必写。如果现在书中网上全是古文，那学习进度，阅读速度，理解速度，工作效率…...呵呵。做学问可以。”
这位文友，分析了文言文与白话文之间的一些问题，我感觉很好，有启发性。
特别有一点，文言文的精确性，也就是精确度，不是很高。这一个说法，确实有待商榷。
我认为，文言文，在文言文环境中，或者说，在文言文语境中，应该还是有精确度的，就如同白话文在现在的语境中的精确度一样高。
而之所以，现在人们去看文言文，各人看到的，理解的，未必就是一样的。为什么？我认为，那是因为文字语言的变迁，还有被各种各样的注释的影响，所以有不同的解读。
因此，我就有了一个想法，我所阅读的文章，我所理解到的意思，未必就是写作者要表达的意思。
特别是从前流传下来的文章，只要能够自圆其说，谁怎么解释都行。也只要有用，有利于己，怎么解读都不为过。
至于那些先贤写作者本来真正要表达什么意思，我们未必就能够真正知晓。一般人，在能够说得通的前提下，会默认于有用的注解，有利于自己的注解。至少我是这样的。
我也认为，文章，书籍，只要读得有用，有利，也不一定就要去深究写作者真正的想要表达什么，有什么目的，等等。也就是说，读文章，最重要的，是要读出有用来。