人生不相见，动如参与商。
今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时，鬓发各已苍。
访旧半为鬼，惊呼热中肠。
这是一首描述与许久未见的一位朋友重新相逢时所写的诗，作者是唐代诗人杜甫。
在这首诗里杜甫感慨了时光的迅捷，以及许多旧时的朋友已经在时光的飞逝中化为尘土，重归大地。而能再次见到昔日的老朋友，还能把酒言欢，是一件多么难得的事情。
时间真是一个魔法师，就像我小时候就一直盼着什么时候能长大啊！
等到长大以后，看着脸色的皱纹一年年增多，又盼着能够时光可以倒流，能够重回二八年华。
等再过了几年又发现原来能不能重回青春并不是那么重要，重要的是有没有随着年龄的增长，而真正变得成熟起来。
我不知道有多少人有过同类似的感觉，就是小的时候以为长大会自然成熟，等到长大以后才发现根本不知道成熟为何物？
孩子小的时候，带他看日本动画片《聪明的一休》，小一休出身贵族，因为复杂的政治原因，被母亲送到寺庙，出家为僧。
在动画片里，一休也不过才是十岁左右的年纪，但是走出寺院的大门，被无数民众恭敬地称为“一休大师”。
一休小小年纪，就被人称为“大师”，这颠覆了我对人自然长大后就会受人尊重这个概念。
原来一个人受不受人尊重，处事成不成熟，并不是因为年龄的增长，而是因为所思所行。
东汉时期的黄香，九岁就因为事亲至孝而名满天下，大概也在十二岁的年龄就被朝廷授予了官职，长大后也顺理成章成为了国家的栋梁之才。
九岁就做到了别人可能一辈子都做不到的事情，这不能不说是一种成熟。
所以说起时间，也是一条充满奇幻色彩的河流，有的人利于时间早早就明白了自己生命的价值和意义，就一个猛子扎进时间的河里，奋力游向自己的目标。
而有的人呢，则在原地一直兜兜转转，不知道自己到底该追求什么，甚至有的人还会用自己冲天的怨气和不满，将自己周围的时间之河搅得一片浑浊。
在人世兜兜转转几十年以后，比起年华的老去，故人像是一茬茬韭菜被时间收割走的悲剧，我认为一个人如果依然没有学会用豁达的心态去面对这个世界，才是真正的悲剧。
我曾认识一位老朋友，比我年长十几岁吧，之所以说是老朋友，是因为从小我就与他相识，从严格意义上来说，他是我父母的朋友，但是因为他比较平易近人，所以当年我虽然还是小孩，但是也依然能和他在一起谈天说地。
从朋友的角度上来说，每个与他相识的人，对他的评价都是老实厚道。
但就是这么一个人，性格却是非常的轴，也非常的犟，生生为了争夺家里的一点房产，而将自己气得年纪轻轻就告别了人世。
晚上我沿着城墙根散步时，看到城门下有个流浪的人，睡在地上，为了御寒，里面盖着用纸和塑料布糊在一起的被子，外面又搭了一条只有棉絮，没有被罩的旧被子。
整个人就那样躺的平平展展，安安稳稳只露出半个脑门，早早就在人来人往的城门底下睡着了。
这个世界奇怪就奇怪在这里，有的人明明拥有了很多，却还想要更多，在这个过程中，不知不觉被席卷进斗争的漩涡中，并且一旦深入斗争就往往不可自拔。
就像我那位朋友，他并不是缺了那点房产就过不下去的人，用他的话说，他只是气不过，只是他自己也没有想到这个气不过会让他搭上自己的性命。
而人到了真正一无所有，也放弃想要更多的念头时，反而不论在何时何地，都可以以天为被，以地为床，毫无负担地进入甜美的梦境。
拥有很多的人可能每天为不能拥有更多而烦恼，每天吃不好，睡不安。
一无所有的人，却有可能只要能吃饱肚子，就能感觉到快乐无忧。
写到这儿，我又想起前两年，我和州官刚带孩子买了一些美味的面包从商场出来，一出电梯门就遇到一位拾荒者，正席地而坐在商场的电梯房里歇脚。
我们走出了电梯房，正好想到是吃饭时间，那位拾荒者也许还没吃饭，我就让孩子拿了一个面包送给那位拾荒者。
但是孩子一会儿就拿着面包走过来说，那个爷爷说他已经吃过了，所以没有要那个面包。
当时我还想着是不是孩子没有表达清楚，所以人家没有要面包。
我就又把面包拿过去，给那浑身衣着都很肮脏的拾荒者特意强调了一下，这个面包真的很好吃，他虽然现在吃饱了，但是可以留着下顿吃。
但是没想到人家很客气地拒绝了，并且再三表示他真的已经吃过饭了，面包还是拿回去给孩子吃吧。
最后那个面包还是被我们带回了家，但是在路上我就对那位拾荒者生起了钦佩之心，虽然自己身无长物，但是对别人拥有的好东西也没有一点点贪婪之情。
反观自己，其实已经拥有了很多了，但是还会时不时地对某些东西，生出贪爱之情，以至于整个生活的空间都充满了可有可无的小物件，每次收拾起来都很烦恼，但是看到喜欢的又忍不住想买回家。
我想我这种状态也可能会代表大部分人的生活状态，就是无论拥有再多，都还时不时会有不够的情绪跑出来。
当然我现在意识到了这个问题，也在努力学着在生活中做减法。
在时间的馈赠中，学会付出，学会放下，学会知足，学会感恩，而这随着时间的流逝，灵魂一定会呈现成熟的香甜。