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願你一念 念念溫暖
《佛陀傳》裏，悉達多講了一個他發生在他九歲時候的事情，那天他在王宮的花園裏遊玩，偶然發現一隻中箭掉在地上的天鵝。
悉達多從小就是一個心地善良的孩子，他見狀連忙跑過去把天鵝抱起來，並脫下自己的外套緊緊捂住天鵝的傷口。
他抱着天鵝找到另外一位公主，在她的幫助下一起救治了天鵝。
但是他們剛把天鵝的傷口包紮好，悉達多的堂弟八歲的提婆達多就手握着弓箭找了過來。
他看到天鵝後，就說那是他從天上射下來的，是他的天鵝，他要把天鵝帶走。
悉達多自然不同意，於是他們就爭執了起來。
悉達多不讓提婆達多帶走的理由是，只有相互愛護的人才能在一起共處，敵對的人是應該分開的。
提婆達多想殺這隻天鵝，所以他和天鵝是敵人，他們是不可能在一起的。
而自己救了天鵝，替它包紮傷口，給它溫暖，又餵給它食物。
天鵝更需要的是自己，而不是提婆達多。
所以，提婆達多不應該帶走天鵝。
如果讓你給這兩個孩子評理，你會站在哪一方呢？
我想所有的成年人幾乎都會站在提婆達多的那一方，因爲對大部分人來說，天鵝不過就是一個戰利品，誰射到自然就該歸誰。
很少會有人能想到天鵝也是一個和人一樣平等的生命，它也有自己的意志，也會有喜悅和悲傷。
所以當悉達多和提婆達多就這個問題去找諸大臣去評理的時候，那些大臣們大都認爲提婆達多有理。
是悉達多的父親，高高在上的王者淨飯王輕輕的幾聲咳嗽，扭轉了這個局面。
大臣們違心的贊同了悉達多說的理由，但是悉達多卻明白那些大臣並不是真心的贊同自己，他們是看在父親的面子上才認同了自己。
悉達多勝了，但是他並不覺得光彩，他唯一感到安慰的是天鵝可以逃過被人放進鍋中煮的命運。
那時候悉達多就已經認識到在這個世界上，太少人用慈悲心去看事物，大家可以對殘忍無情熟視無睹，也常常會出現弱的往往被強的壓迫欺負的事情。
這個故事告訴我們的就是爲何生活中總會出現很多的不公，總會出現很多惡人欺壓軟弱者的事情，就是因爲人心中缺乏善念造成的。
當一個人內心失去良知以後，雖然也有欺負別人的機會，但是按照同性相吸的規律，一個人失去良知，就會感召來更多的同樣失去良知的人。
所以惡人在一起的結果肯定是互相欺負，誰也沒有好日子過。
孔子說過一句話：“苟至於仁，無惡也。”
意思就是當一個人以一心向善作爲自己人生的目標時，就不會出現惡行。
而沒有惡行的結果，就是不容易感召禍事。
《太上感應篇》上講：“諸惡莫作，衆善奉行，久久必獲吉慶。吉人語善、視善、行善。一日有三善，三年天地降之福。兇人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。”
古大德告訴我們，傳統文化可以趨吉避凶，就是這個道理。
這個世界沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。
自己所能遇到所有好的和不好的事情，都來自於自己曾經的所作所爲。
自己希望未來的日子過得更好，自己當下就應該端心正念，讓自己恢復本來清淨的面目，彰顯自己的良知良能。
這樣才能種下好的種子，未來纔會有好的感召，助力人生順風順水地前行。
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