1.人與天道共通，心與天空同清寂，交人多爭，說言耗神，想事多亂。何必要爲人慾求過量。自律在度，簡約不能過量，人生有空閒自在。人似乎有米粒之小小我，乃擁有金光之道。天空中有混沌大，人生裏有自律，由約束方能容定稻菽之道，在稻殼裏無爲藏聚糖“穀神＂，稻菽之道，由小而不爭散傳香。
2.人生若果樹，悄無聲息，葉已落，花己謝，果已經被摘，就會有象老人在冷落裏，不被欣賞與重視了。太陽每天早上起來提醒我的希望旭日東昇，緊接着的告訴我晚上有活力的太陽會自生自滅。視線裏熱鬧通過的選擇，關窗，我會沉寂躲起來了冷漠。自然界裏植物多在進落葉脫離狀態，簡約的備戰冬天的事情，人卻在備用添加的衣裳與厚被子配置事情，取暖過冬天的寒凍。人與植物＂反者道之動＂比較就會有知道誰堅強了。
3.草本植物有土壤能紮根，就生命力極強，有空間廣泛裏面的心懷發展，綠色就會有活力的吉祥。必要的往事的記憶，只願無爲沒有用処的生生不息，經歷了歲月的洗禮，天生我才必有用，好的生長，給人無盡欣賞的遐想。茂密的繁榮，引起了重視，也給給植物遭遇了安全感的踐踏。老草無用，從柔榮入枯硬，掙扎着的配有心思，在青翠之後想明白了就會有輪迴再生來吧。
4.幹活碗可以在鍋裏洗，鍋不能在碗裏洗。洗碗見到表白，洗鍋驗識黑底，大小不同，求帶一個人一共多少同目的就是乾淨。人生中，那些冒險的人創意就是想把鍋子放在碗裏洗乾淨吧，又是不聽勸說，我只能沉默的面對現實裏。不把恭敬的話在耳朵裏銷聲匿跡，這樣的人沾沾自喜就會有得意忘形。把批評提醒的話存在被窩裏感覺到溫暖的擁抱，這樣的人才能在警醒來更舒服的活好。
5.至高無上的頭髮不是白變黑，而是黑變成了蒼白，似煤燒成爲灰，白搭的表達，又怎麼能夠我老枯擔當合理利用？二個眼睛對應該有的距離，見到的怎麼也見不到牽扯到有親密？耳朵與耳朵背對背的不相依，信用不用的懸念，分配置不合在一起，聽話感召又怎麼能夠傳播影響代替。鼻子通氣奇正相反在出與入過量，允許與不同意有異的安排，又怎麼能夠有身同感受？心與嘴存在表裏不一，上與下不聯繫，表示的說話與藏起來的心怎麼樣知道真約意？
6.時常見小區電梯入內的人多而顯得超載，我所見到的幾乎都是不願出門，減少電梯的載重力，更多的是看到人都不願出，希望別人出去減少載重的超負荷。船載着人都有的極限的界定，超負荷的事情，就會有船的傾覆招禍，又有幾個人居安思危呢？生活的自私自利的人，似過路的駕駛車，從來不考慮橋樑承受力的超負荷，把自己的方便與壓迫事實擺放橋樑的身體上，誰會顧慮橋樑的顫抖與坍塌趨勢呢？
7.波光粼粼，湖水盪漾，我揣摩遊性濃濃，遐想是魚守望見不能水面之粼粼波光的，''船到江心補漏遲''，許多事情的配置應把握事前，不能臨時抱佛腳救急。掌握主動權，吾有不在乎曾經有過去的交對人在辯勢，預感到今後趨勢，跟對人在附勢，認清事理，用準因果報應，做好忌諱的事不能做。
8.水面上誇獎的風情，不是鳥唱歌出來了，而是風扇吹來了。若是大河決堤，冷酷到底，勢不可擋，結果出來了，我就是面對因果報應，我是取回不了流失的去水，失敗的事實，我返不能的是面對產生的結果。大河是魚的藏身安命場合，不是鳥的歸屬地，大河決堤，是魚的動盪之危機感，與鳥天關。鳥愛有所空，方可鑽研，容器可蓄魚，守正安舒，心懷適當，行善積德，進取知止。
9..爲依附權勢爭奪名利奔波，使壞之徒，不知道適可而止，野心膨脹必多躁，冒險投機取巧必多畏有備戒心，多欲者必無利慷慨，多疑必神亂。受罪之心，報應有及。任行無畏，惡聚損人。天空套靜，以逸待雲，擬僞者必雷吼閃電劈叉。
10.飛機不需要我的託舉，火車不需要的是我的推動。旅途平安，只要是我的祝福，生活的陪伴友情，許多人似冷漠的手機，愛藏起來口袋裏沉默，只有取出來的時候，纔有聽到沒有消聲滅跡。情往往是擱置了似乎有手機一樣，不是放在褲子後面口袋，就是放在前面衣裳邊緣口袋中。手機常藏起來在口袋裏備註沒有空缺，只有使用的時候，它纔有高昂的機遇見到。手機的確是許多人最好的伴侶就是它不會背叛，可以聯繫也可以選擇興趣愛好的內容。
11.垃圾雖然污穢也曾經有過清潔，難以裝飾，也曾經有過益處。難以掩蓋一些人醜惡，退一步，無用之老，征服在嫌棄了讓位，去移向廢物利用的肥料。使靜者益智，使勁者易害。少言可得沉默務實之思，思考踐行，少貪可獲共贏之友，少玩可簡約做益處之事。顧已思人，操勞不能爲惡而慰。受累之心，必備多欲，自知守善，多心招禍，不可助惡子傳行貪以損人利己。童年時光的活着，我們獲得的從依賴性極少後，發現很多人對我們青年的希望與依靠。活着，我們從優待很短裏面感覺到老年的降價與淘汰。