感谢刘老师的大爱付出，才让我们中原焦点团队的成员又有一个深入接触叙事冶疗，融合焦点与叙事的精华，并且相伴成长的机会。
我们知道：后现代两枝花，焦点叙事不分家，也就是说叙事和焦点同属于后现代，他们的理念、信念、人性观这些部分是相通的，只是表达方式有所不同。
《陪孩子遇见美好的自己》，只看了序言的三篇文章，就已经触动了我心里很柔软的那一分感受，在此与大家分享文中的精彩部分。
叙事强调尊重生命的“各独”性，互为主体。
那个在大人眼里一无是处只会犯错的孩子，他在大人面前是沉默的，不想说话，你可以明白那个沉默吗？既然被标签为“坏孩子“当然无话可说，不说话其实是一种抗议，不说话其实里面已经说了很多的话，包括愤怒、委屈、沮丧、沉默，其实不光是传统心理治疗里所说的“抗拒防卫”这么简单，在叙事里我们会说“没有防卫的个案，只有防卫的治疗师”，如果助人者没有能力与孩子联结，把责任归咎于孩子的抗拒，这跟其他大人说他不乖，又有什么差别呢？
叙事解构了许多传统的咨商与教育观念。
叙事是一种美学。叙事是一种实践。
语言抵达之处并非生命抵达之处。
叙事让我们有机会一同来聆听，来自儿童内心的歌声，从受困到遇见属于自己的美好。这样的歌声常常会回过头来，滋养彼此的生命，我们陪伴孩子同时也向孩子学习。
让主角成为自己想要的样子的主体性，是其根本精神访问与对话是其介入的主要方法。
叙事珍贵的不是句型，而是里头的血肉，对话里的血肉，除了专注真心的眼神之外，就是语言的精准与深刻。
《小王子》里狐狸告诉小王子的智慧：有些道理，不是用眼睛看的，是要用心来体会的。
懂生命，听懂故事，然后在关键的时候用短短几个字传达出深刻的那份懂，如果真的懂了，所以教科书里的这些句型骨架才有了心跳。
“人生若要享受，就要有一处自己的温泉“，多美好的意象，同时兼具了疗愈和幸福的隐喻，回过头来思考自己内心深处的期待和遭遇此困境的可能意义，同时看见自己在困境里如何为期待的生命努力打拼。
对人尊重以及对生命的承接之态，让人在困顿的时候还能被珍惜、被看重，能有这样的视野面对困境，会有一份独特的幸福感。
叙事强调了解人而非评价人，在这个位置会让许多孩子在面对生命的挑战的时候，多了一些幸福与光荣的时刻。
自由与创造，孩子是天生的自由与创意的玩家，如果你能运用自己的自由与创意与孩子对应，往往可以擦出非常美妙的火花！
