易經的思維體系，由五個核心部分組成：（1）象數理，（2）時位物，（3）點線面，（4）體維空，（5）對應-互換-生化。
這五個組成部分，司空見慣，見怪不怪，好像沒什麼說的。同樣，易經也是這樣，點點滴滴、或多或少的體現在我們每個人的日常生活、婚姻家庭、工作事業和言行舉止等方方面面。正所謂百姓日用而不知，其實說的是不知其三，只知其一，或知其二。那其三是什麼？
用三句熟悉的話來藉助瞭解：第一句，看山是山；第二句，看山不是山；第三句，看山還是山。第三句就是其三。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
好，迴歸正題，我們來回顧和總結一下：（重要的事說三遍 - - 學會組詞，組近義詞，組同義詞）
（1） 象數理
象：現象、形象、形狀、形態、狀態、樣子、圖像、圖表、圖標、畫像、表象、氣象、景象、情境、情節、情景，意境、想象……
數：數字、數據、規律、週期、時辰、季節、爻序、卦序、奇數偶數……
理：本質、道理、公理、義理、情理、法理、禮儀、規矩、原則、規章制度、法律條款、政策法規……
放眼一看，純粹就是語文基礎知識。中小學生語文不好的，不知可不可以用這個方法，提高一下呢？
（2） 時位物
這是我們小時候作文寫作的基礎知識，只不過細分爲時間、地點、人物，情景，事情的起因、經過、和結果。
時：(天時)，時間、時機、時勢、時辰、時常、局勢、情勢、機緣、機遇、機會、火候、事態、時局、陣勢、地步、場合、形勢、局面、情況、狀況、戰局……不要忘了，還有我們的爻時
位：（地利），空間、位置、地位、身份、立場、階段、階位、段位、職位、位子、場所、地址、地方、官職、方位、處所、居所、名望、方向……不要忘了，還有我們的爻位
物：(人和)，萬事萬物、生物、動物、微生物、人物、人事、人脈、事情、事物、事件、情節、物體、東西、資源、資本、資訊、財富、財產、資產、產業、家當，……不要忘了，還有我們的爻爻。這名好像有點萌。
會發現，象和物相近，數和時相近，時又有位，物又有時，糾纏不清。
一件物體、一個東西，看得見，有形狀，其實就是一副三維立體圖像。從小學數學的幾何圖形視圖知識來說，比如看一個正方體，有主視圖，俯視圖，側視圖。主視圖看過去，就是一個正方形。這也是投影原理，機械製圖、工程項目用的就多了。
至於眼睛看不見的東西，比如細菌病毒，可以藉助顯微鏡來看。當磁場、能量用顯微鏡都看不到的時候，可以用科技產品、儀器去測量和驗證。
那有沒有可能，顯微鏡、望遠鏡、高科技產品、儀器都既看不見、也測量不出的東西？試着這樣回答行不行？可以說沒有這樣的東西，因爲人類科技還不夠發達。等人類子孫後代的科技高度發達了，當然可以看得見、摸得着了。
然後，試着這樣去說行不行？科技越發達，人類越無知。因爲人類未知的部分永遠是人類所知部分的無限倍。
好，這樣的探討點到爲止，不然扯到自然、宇宙、科學、神學、哲學方面去，離題千萬裏。
那經常說的時空是什麼？時空不能狹隘理解爲時位。
有空間，就一定有物體，有東西。不管看得見還是看不見的東西，不管是有形的還是無形的東西。所以位物一體。有空間就一定有東西，有東西就一定佔據空間。因爲宇宙是實有的、有壽命的。
所以，那個東西在那個空間，就同時產生了時間的說法→那個東西在那個空間的時候。
所以時位物一體。好像有點繞。
前面的文章說了，人屬於宇宙，人有時間的觀念，那地球上的動物和植物有沒有時間的觀念？時間的存在和時間的觀念是兩碼事，探討時不要混淆。那資源和財富有沒有時間觀念？
看一件事情，如果沒有立場、不講時間，你，我們大家，怎麼去辨別是非與對錯？
此一時彼一時，時位物一變，人就要跟着改變和調整。怎麼改變，調整什麼？
改變合理，時勢造英雄；改變偏道，時勢造梟雄；不去改變，或亂調整，造了頭狗熊。
（3）點線面，
這是小學數學的基礎知識，結合下面的體維空一起來說。
（4）體維空
兩點成一線，線圍成面，面有高構成體，體存在於三維的空間之中，這是我們熟悉又常見的畫面。
空是什麼？先不要上升到色即是空，空即是色的高度。雖然點到空本身就是大到科學、高到哲學、玄到神學的線程。單就從物理圖像來看，銀河系就似雲霧一樣，空空如也的一副圖像。所以，人類渺小的可以忽略不計。而我們的國家英雄，平凡確又是那麼的偉大。
這個是不是和易理沒有多大聯繫？非也。
一個乾卦系統，不是隻有一個初九；也不是隻有九二和九五一對大人，競爭對手多的是。不同的組織架構，不同的等級層面，不同的空間維度，又有多少個不同的初九和六二？
所以，很多卦的爻辭開頭，以卦名爲首，怎麼理解？那就是同名而不同的情境、意境、處境。
而象，其實就是一個點。乾卦卦象就是一個點，乾卦系統也是一個點，文字本身就是一個象。所以叫象形文字。象一變，理通常變。只不過，卦或象這個點由六爻組成。
當面對《帛書》的第一卦不叫乾卦，而叫鍵卦；第二卦不叫坤卦，而叫川卦的時候，這種象形文字一變的情況，我們該依據什麼去尋找其中的道理？
這，就是前面文章說的，陰陽換了件馬甲而已，畢竟還得食人間煙火不是嗎？依據這五大核心思維體系，歷史車輪滾滾向前，人類只不過換了個名字，在不同的地方喫着地球上不同口味的飯菜。一方水土養一方人，不知道有何大驚小怪？
（5）對應-互換-生化
前面的文章大概說了這組關係，對應關係，互換過程，和生化結果。
爻爻對應，卦卦對應；爻爻互換，卦卦變換；陰陽遷變，陰陽生化。
對應關係：對立、對抗，對等、對待、相對、相應、呼應、照應……
互換過程：包括互變、互補、轉換、轉化、變換、轉變……
生化結果：包括產生、發生、生成，生變和變化、轉化、深化、惡化、化解……
有對應就有利害，有利害就有互換，有互換會產生亨通，也產生閉塞。亨通而能貞下生元，閉塞當需及時化解。
讓我們趕緊的結束基礎說明吧：
透過現象、形象、表象、情境、情節、情景，依據各種數據、規律、週期、時辰季節，結合不同的時空、萬物、資源，從點到線到面、到整體和全局存在的對應關係、互換過程和生化結果，來看事物的發展趨勢、本質、道理、公理，從而儘可能接近真理、真相。