《文學回憶錄》上冊摘抄一

1.應該懂的,應該在少年、青年時懂的,都未曾懂,未曾知道 。中國的經濟問題、政治問題、文化問題,不用一個世界性的視野,無法說

2.《世說新語》是中國知識分子最好的教科書。

3.只要心意誠,神袛就大,智慧更大。

4.古代的學習如中國,爲了記賬、通信。

5.被忽略的“史前期”告訴我們,人性是如何來的:有獸性的前科。

6.尼采的悲劇精神即來自酒神。

7.我見到初愛的人,從不直接趨前、、、、、

8.凡永恆偉大的愛,都要絕望一次,消失一次,一度死,纔會重新獲愛,重新知道生命的價值。

9.神話,是大人說小孩的話,說給大人聽的。多聽,多想,人得以歸真返璞。中國神話,好有好報,惡有惡報,太現實。神權、夫權、誰管誰,滲透神話,令人懼怕。希臘神話無爲而治,自在自爲。

10.人沒有長牙利爪,沒有翅膀,入水會淹死。奧運會要是給動物看,動物哈哈大笑。奔走不如動物,遊弋不如魚,但人主宰世界,把動物關起來欣賞 。

11.以後聽到“巫”字,不必反感。稱你有“巫性“,乃聰明之意。

12.悲劇都寫命運,人的反抗毫無用處。悲劇有淨化作用。

13.中國算命,可卜生死,但從未有人問:誰決定命運?

14.你終於閃耀着了嗎?我旅途的終點。

15.整個人類 文化就是自戀,自戀文化是人類文化。人類愛自己,想要了解自己。人類愛照鏡子,捨不得離開自己。動物對鏡子不感興趣,只有人感趣。

16.人類無能,又有哈姆雷特特點,好空想,To be or not to be .

17.人類文化糊里糊塗傳下來,不是有板有眼的,而是無板無眼的。人是最弱的生物,竟然 在地球上爲王。人是地球上的敗類。人不進化的。千萬年前的動物和今天一樣,爲什麼不進化?人類弱,又不安分。要了解人,又不讓人瞭解自己。不穩定,不正常。最早的文學,即記錄人類的騷動,不安,始出個人文學。所有偉大的文藝,記錄的都不是幸福,而是不安與騷亂。人說難得糊塗。我以爲人類一直糊塗。希臘神話是一筆美麗得發昏的糊塗賬。因爲發昏,才如此美麗。

18.最偉大的詩人是瞎子。上帝的作品:將最偉大的詩人弄瞎,使最偉大的音樂家耳聾。

19.西諺曰:人人都 知道荷馬,誰讀過荷馬?

20.人們所崇拜的東西,常是他們不知道的東西。

21.不死而殉道,比死而殉道,難得多。

22厄里斯,在金蘋果上刻“獻給最美麗的人”,投向宴席。衆人搶,三女神爭(朱諾、雅典娜、維納斯)。宙斯說,女人之美 ,得由男人評。當時最美的男子是王子帕里斯。三女神前往接受評價,朱諾對王子說:然,給你榮耀;雅典娜說:然,給你財產;維納斯笑而不答,最後說:然,給你情人。王子大悅,指維納斯最美,維納斯得金蘋果。

23.黑格爾說:希臘是人類的永久教師。希臘沒有歷史負擔,沒有傳統風俗、習慣、教條約束他們。這美少年不夢想上天堂,也不想到下地獄。多舒服。

24.老子大哥,喬達摩老二,耶穌是小弟。這小弟來勢非凡,世界都被他感動。

25.好像甜蜜的蘋果,在最高的枝端好像有人忘了它,不,是他們採不到它。

26.知名度來自誤解。沒有足夠的誤解,就沒有足夠的知名度。

27.實實在在說,我之所以讀佛經,讀《聖經》,繼之考察禪宗六袓,又泛泛而論探索了經院哲學,命意大致有二:一,真理有無可能;二,精神上的健美鍛鍊。

28.你要認識你自己。......事已如此,好自爲之。......中國人想天人合一。

29.《聖經》全書只有一個主旨:人尋求上帝。

30.文字的簡練來自內心的真誠。“我十二萬分的愛你”,就不如“我愛你”。

31.世界是一羣左右臉給人打、內外衣給人剝的亞當、夏娃。都給人白打,給人白剝。

32.凡人摸 不到先知的心。凡真的先知,總是時而雄辯,時而結巴。凡是他就不上來的時候,我最愛他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不愛。

33.一個愛我的人,如果愛得講話結結巴巴,語無倫次,我就知道他愛我。

34.不要爲明天憂慮,因爲明天自有明天的憂慮,一天的難處一天當就夠了。

35.真正敏於感受,是內心真誠的人。

36.你要人如何待你,你就如何待人。勿論斷人,否則必將被人論斷。

37.知與愛記成正比。知得越多,愛得越多。必先知。無知的愛,不是愛。

38.所有有趣的小孩子在學校走,突告父母親、姐姐送傘來,必羞臊,這是心理。小學,性質上就是伊甸園。兒童有兒童的浪漫主義,一時出現父母,拉回現世。天堂人間不能共存,世俗和理想難以溝通。

39.凡偉大的兒女,都使父母痛苦的。往往他們背離父母,或愛父母,但無法顧及父母。若希望兒女偉大,好的父母應承當偉大的悲慘。

40.人要從小就不凡。凡把思想抱負寄託在天上、精神上、真理上,必不願遵守世俗規則、細節、教條、律法,必不在乎世俗生活。

41.殺身體的人不能殺靈魂的,不要怕他們。

42.人在世界上的敵人都是自己家裏的人。

43.有人在愛,有人在被愛,很幸福,也很麻煩。

44.真的相愛的人,不語,一瞥,不需比喻。智者面對,相視而笑,也不用比喻。比喻,是不得已。

45.先知在故鄉是不受尊敬的。每個人要保留一點神祕感,使人不知你。否則像耶穌那樣,在家鄉被人看輕,被人欺負。

46.藝術家要留一份“神祕感”,保護自己。你自以爲君子坦蕩蕩,結果呢,招鬼上門,引狼入室。

47.一個人能否成大器,主觀因素最重要,被人忽略的是信心,是信念。信心到底哪裏來?信心就是忠誠。立志,容易。忠誠其志,太難。許多人立志,隨立隨毀,不如不立。信心來自天性的純真樸厚。

48.成也好,敗也好,我們的陣地在書齋。

49.一個人衷心讚美別人,欣賞別人,幸福最多——他是在調整自己,發現自己。你認識了一位智慧的、高尚的、真誠的人,自然會和原來的親戚舊識作比,如夢初醒,這個初醒的過程,不就是自我教育嗎?凡人沒有自我教育。所謂超人,是指超越自己,不斷不斷超越自己。愛,原來是一場自我教育。

50.耶穌只有門徒,沒有朋友。世人愛他,但世人不配。

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