思想背景
剛看一段視頻，言當世可再出聖人，其言鋪墊老孔莊孟，魯迅和國外的佛陀、馬克思、恩格斯等幾位思想家和哲學家，都在此列。
看後感覺，除去“聖人出”給我帶來的思想啓發和寫作慾望之外，多是食古不化之論，畫蛇添足之舉，還有楊渡推禮之嫌。
聖人之義
聖人，或是長夜裏的篝火。或是思想上明燈，或是有開天闢地之功，或有造化天地之德。都該具有世俗君子所不具備的大智慧，大功德。
因此。聖人這兩個字，在想加冕到某個人頭頂之前，還是需要慎重比較和用心思量纔可。若不然，名不副實，難堪其重，反倒成了對這個“聖”字的一種輕率和褻瀆。
出世之聖
孔孟老莊，相反相成。相互爲用。四位都是具有先知遠見的啓蒙者和思想家。他們形成的互爲表裏結構的儒道理論，更爲獨特的中國實用哲學奠定了堅實的基礎。崇此四者爲思想明燈，當不爲過。
但指路畢竟還是指路，讓世人在追求上多了一重美好的嚮往，但至終老，卻未能實現。
入世之聖
還有一種叫入世之聖，他有思想上的智慧先覺，更有行動上的無私無畏。相比於出世之聖，更是一種佛陀般的大進取，大決斷，大勇毅，和大修行。
在我的心中，一直思想着一位聖者。他是多難的，偉大的，更是孤獨的。
對比幾千年的烽火連天，無論是合縱連橫，橫掃六合，還是從東到西，從南到北。義舉一方，弔民伐罪。無一不是爲了一己之“家天下”。
而他卻不同，他懷公心，薄私財，立工農，一併舉。他能把先聖的思想化作改造社會的武器。把一盤散沙的工農大衆團結在一起。他開創一個人民當家做主的社會，他讓一個半封建半殖民地萎靡不振的泱泱大族，變成了獨立自主擁有尊嚴的一個國家。
聖人出，天下定，四海平。
他是誰？大家都懂得。