讀《與神對話》14

又是一晚上做了一個夢,這個夢是一個想法,或者說一個觀念。這麼多年來,第一次在夢中想明白了。

一直覺得凡是人或事物都有個對錯,而一個人要想獲得好,就要選擇對的事情做纔行,這是神的審判。

但是在現實中,這個對錯是別人或者大衆的觀念,不一定適合自己的情況。這樣的觀念,就讓一個人成爲一個“好人”,卻不快樂的人。因爲他沒能活出自己的使命,沒能活出自己靈魂的自由。

這種觀念從哪裏來呢?從自己小時候來的,或者說從自己原生家庭來的。許多父母,都會看不到孩子作爲一個個體的獨特,去理解他(她)尊重他(她)支持他(她)做出適合自己的選擇。反而作爲父母,會看到孩子就是孩子,會要求孩子們聽話,聽話的主要意思就是遵從大人和整個環境,不要發出自己的不合時宜的聲音和動作,不要添麻煩。

而每一個人都是神,是神的分身,神的一部分,而且是在整個宇宙裏獨一無二的存在。就像天底下沒有完全相同的兩片樹葉一樣,也沒有所有方面層次完全一樣的人。

儘管大家都有一樣的本質和身份,但是憶起這個一樣本質和身份,卻需要不同的過程和體驗,獨一無二的過程和體驗,也即是殊途同歸的過程。

不走上殊途,這條自己的道路(而不是任何其他人的道路),就無法到達同歸的地點。也可以說,這個殊途就是每個人不同的人生使命,也是自己遇到的獨特的困難和挑戰,或者說人生卡點。

完成了使命就能到達終點,但是如果你一直去聽外界的聲音,而不是自己的,那你就找不到自己的使命,更別提挑戰完成它了。

這個夢是昨晚讀了《與神對話》後,更是這麼長時間來讀《與神對話》後,纔會出現在夢境裏面的。也跟昨天看了《冰雪奇緣2》有關係吧。

下面分享下《與神對話》昨晚學習的內容。

“關係總是難以處理的,總是需要你去創造、表達和經驗你自己越來越高尚的品德、越來越遠大的志向和越來越非凡的人格。唯有在關係中,你才能迅捷地,堅決地,純粹地這麼做。實際上,如果缺乏關係,你根本無法這麼做。

唯有藉助你和其他人、各種地方和事件之間的關係,你才能夠存在於宇宙間,才能夠成爲可知的量子和有形的事物。別忘了,沒有別的一切,就沒有你。你之所以成爲你,是因爲有非你的存在。這是相對世界的面貌,與我所在的絕對世界相反。

只要你清楚地明白這個道理,只要你深刻地理解它,你就能夠本能地去珍惜每個經驗,所有的人類遭遇,與他人之間的私人關係,因爲你明白,在最高意義上,他們是建設性的。你明白他們可以、必需、正在被用(不管你是否想使用它們)來建築你的真實身份。

請珍惜每份關係,把每份關係都視爲你的真實身份以及和你現在選擇的身份的獨特構成要素。

絕大多數人進入關係的時候關心的是他們能夠從關係中得到什麼,而非他們能夠爲關係付出些什麼。

關係的目標是去確定你願意“暴露”你自己,的哪個部分,而非你能夠虜獲和抓住別人的哪個部分。

關係---乃至生活---的目標唯有一個:去獲得和確定你的真實身份。

然而關係的目標並非請別人來讓你變得完滿,而是請別人來分享你的完滿。

這就是所有人的關係的矛盾之處:你無需任何人便能完整地經驗到你的身份,可是……沒有別人,你又什都不是。

你的關係受到的考驗必定與別人在多大程度上實現你的理想以及你在多大程度上實現他或她的理想有關。然而真正的考驗,卻必定與你在多大程度上實現你的理想有關。

關係是神聖的,因爲他們爲你提供了最難得的機會,實際上也是唯一的機會,讓你能夠在生活中製造和經驗你關於自我的最高觀念。當你認爲關係爲你提供了最難得的機會,讓你能夠在生活中製造和經驗你關於他人的最高觀念時,它們就會令你失望。”

“但願處在關係中的每個人都只關心自我---自我是什麼人、在做什麼事、擁有什麼東西;自我渴望、想要和付出什麼;自我正在追求、創造和經驗什麼;到時所有的關係將會出色的完成它們的目標,並讓它們的參與者感到非常滿意!

但願處在關係中的每個人別去關心他人,而只、只、只是關心自我。

大師明白,無論對方過得好不好,正在做什麼,擁有什麼,說什麼,有什麼心願,要求什麼,這一切都並不重要。對方在做什麼,期待什麼,計劃什麼,也都無關緊要。唯一要緊的是在關係中你過的好不好。

最懂得愛的人是那種以自我爲中心的人。”

“如果不知道彼此都是走在神聖旅途上的神聖靈魂,那麼你們便無法理解所有關係背後的目標和理由。

靈魂進入身體,身體獲得生命,目的在於進化。你們正在進化,你們正在變化。你們正在使用你們的關係和其他一切來確定你將要變成什麼。

這是你到這裏要完成的任務。這是創造自我的歡樂。這是認識自我的歡樂。這是有意識地變成你想要成爲的人的歡樂。這就是擁有自我意識的含義。

你把你的自我帶進相對的世界,是爲了能夠利用各種工具來認識和經驗你的真實身份。你的身份就是你在與其他一切的關係中創造出來的你自己。

在這個過程中,你的人際關係是最重要的。你的人際關係因而是神聖的基石。它們確實與他人沒有關係;然而,因爲它們涉及到其他人,所以又和其他人有千絲萬縷的關係。

那些以自我爲中心的人是光榮的,因爲他們必將認識神。

因此,你的第一關係必定是你與你的自我的關係。你首先必須學會尊重、珍惜和愛你的自我。

你必須先認爲你的自我有價值,然後才能認爲別人有價值。你必須先認爲你的自我蒙受神的恩寵,然後才能認爲別人蒙受神的恩寵。你必須先認識到你的自我是神聖的,然後才能承認別人身上也有神性。”

“所以我要告訴你:從今往後永遠以你的自我爲中心。無論在什麼時候,你要關注的是你現在是誰、正在做什麼事、擁有什麼東西,而不是別人過的怎麼樣。

並非在別人的行動中,而是在你的不斷行動中,才能找到你的救贖。”

“我有點懂了,我總覺得你的意思是我們不該介意別人在關係中對我們做了些什麼。他們可以做任何事情,只要我們內心安穩,保持以我們的自我爲中心,諸如此類的,那麼他們的舉動就不會對我們有任何影響。”

我曾經的日子裏,很長時間是沒有自我的。後來自我開始覺醒,有十一二年了,但是卻一直沒有清晰的目標,也可以說是連清晰的通往目標的路徑也沒有。

最近和大家一起晨讀晚讀,目標雖然還是沒有找到,但是路徑清晰了許多。

專注於自己是誰,自己是什麼狀態,自己有什麼,想要什麼,想要付出什麼,並不斷地隨之付諸行動。而不去在意他人怎麼看,怎麼說,也不去看他人有什麼,要求他人去做什麼。

自己真正想要的,就是自己靈魂的需要,追隨它,就走上了自己獨一無二的迴歸之路,就是找到了自己的使命,是自己通過創造經驗並認識自己真實身份的過程。

所以自己要做的事情可以說分爲兩種。一種是自己遇到的事情(而不是別人要求自己做的事情),也可以說是來找自己的事情,另外一種是自己靈魂想要做的事情,或者說自己真正想做的事情。

我們要一直去做自己想做的事情,要永遠想着它,堅持去做,去探尋,繼續去做,去探尋,去做。這是我們每一個人的夢想和使命所在,需要用一生來探尋,經驗並實現它。

但是每當有事情找到自己的時候,先去處理和麪對它,然後再繼續你想做的事情。

來找自己的可能是事情,可能是人。如果能夠按照自己內心真實的感受做出選擇,是最好的。第一步是接受不接受,然後接受的話,接下來怎麼做。當然你選擇了不去接受和處理,是你的感受告訴你的,應該是你當下不適合。也許這個選擇就是了卻了緣分,也有可能是當下的自己迴避了緣分,它日後還回來。再來的時候,也許你的感覺會告訴你,接受吧面對吧,看看具體還做些什麼吧。

來找自己的也有可能是感覺和情緒,這點上人們往往也有選擇面對和不面對的自由,但是應該選擇面對。看着它,就是面對它。面對它,它就會消失了,就是被對待和處理了。而且它還會幫助你看到你內心的真實想法,或者你曾經看不到的關於自己的真相,會因爲你面對你的感受和情緒,而浮出水面。幫助自己更快的找到使命。當然也有可能有些感覺和情緒,自己根本就沒有意識到,更別提去面對它。先去努力感覺到更多,意識到更多,面對這些更多。然後意識就能更加靈敏,也能越來越輕鬆的面對。

定時來找自己的還有太陽,或者說白天黑夜,還有不定時的雨雪風霜,或者疾病,這都是需要毫不猶豫立刻去應對的。接納,臣服,面對而不是敵對。

然後,還去做自己想做的事情,追尋着使命的指引行事。而那些擺在順序前面的應對和處理,時間久了就會發酵,提醒自己,糾正自己在追尋途中可能出現的偏差。那些每日裏,找到自己的人、事、情,太陽風雪和疾病,都是指引我們使命所在的啓示。

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