魯提轄爲了給金翠蓮出頭，三拳打死鎮關西，沒辦法，開始流浪生活。流浪到代州雁門縣，邂逅金翠蓮。可是，金翠蓮已經做了別人的小三。魯達心灰意冷，在包金翠蓮的趙員外的攛掇下，去了五臺山文殊院，出家當了和尚。
魯達有人命在身，官府畫影圖形，貼出了通緝令，全國通緝他。那麼文殊院的一把手智真長老爲何還敢收留他？就不怕官府問他一個窩藏兇犯的罪嗎？
如果說因爲天高皇帝遠，官府不容易查到這裏；再者本寺檀越趙員外面子大，不好回撥，因此收留，還能說得過去。可是東京大相國寺就在天子腳下，智清長老爲何還敢收留魯智深？
智真長老寫給智清長老的書信中寫得明白：
“智真和尚合掌白言賢弟清公大德禪師，不覺天長地隔，別顏睽遠。雖南北分宗，千里同意。今有小浼：沿海寺檀越趙員外剃度僧人智深，俗姓是延安府老種經略相公帳前提轄官魯達，爲因打死了人，情願落髮爲僧。二次因醉，鬧了僧堂，職事人不能和順。特來上剎，萬望作職事人員收錄。幸甚！切不可推故。此僧久後正果非常，千萬容留。珍重，珍重！”
可見，智真長老已經把魯智深是個殺人犯的實底告訴了智清長老，但是，智清長老仍然收留了魯智深，不僅如此，還公開了魯達的身世：
清長老喚集兩班許多職事僧人，盡到方丈，乃言：“汝等衆僧在此，你看我師兄智真禪師好沒分曉。這個來的僧人，原來是經略府軍官，爲因打死了人，落髮爲僧。二次在彼鬧了僧堂，因此難着他。你那裏安他不的，卻推來與我。待要不收留他，師兄如此千萬囑付，不可推故。”
智清長老根本沒擔心魯智深是個殺人的兇犯，收留他官府會治罪，擔心的是魯智深會亂了寺裏的清規戒律，擔心的是不收留魯智深，師兄會生氣。壓根就沒把魯智深是不是殺人的兇犯當回事。不僅如此，還當着兩班職事僧人的面公開了魯智深的身世——爲因打死了人，落髮爲僧。
智清長老爲何如此膽大包天？敢與國家王法做對？
史料記載，北宋時期，大相國寺發展到鼎盛階段。當時，大相國寺深得皇家尊崇，多次擴建，養僧1000餘人，是京城最大的寺院和全國佛教活動中心。宋太祖把從廬山東林寺運回的500個銅羅漢像放到大相國寺。宋太宗晚年對大相國寺進行了大規模擴建，……北宋歷代皇帝對大相國寺都是推崇有加，大相國寺在當時被稱作“皇家寺院”。
可見大相國寺在當時的地位之高。官府輕易是不敢進寺院檢查的。即便查出大相國寺收留了殺人兇犯，也不會把大相國寺怎麼樣。
魯智深後來爲了救林沖，大鬧野豬林。董超、薛霸二人回到東京，對高俅說出了魯智深是大相國寺的和尚。憑高俅那樣一個陰險毒辣的主兒，竟沒有問罪於大相國寺的智清長老，只是吩咐智清長老不許魯智深掛搭，就完了。並沒有追究智清長老窩藏國家兇犯的罪名。