引:子路问：“君子尚勇乎？”孔子曰：“义之为上。君子好勇而无义则乱，小人好勇而无义则盗。”
南川子曰:是也，义为勇之先。
引:【集解】李充曰：“既称君子，不职为乱阶也。若君亲失道，国家昏乱，其于赴患致命而不知正顾义者，则亦陷乎为乱而受不义之责也。”
南川子曰:君子当拨乱反正，以德为先。
引:子路有闻，未之能行，唯恐有闻。【集解】孔安国曰：“前所闻未及行，故恐复有闻不得并行。”
南川子曰:子路有成圣之资也。
引:孔子曰：“片言可以折狱者，其由也与！”“由也好勇过我，无所取材。”“若由也，不得其死然。”“衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！”“由也升堂矣，未入于室也。”
南川子曰:由贵心，不贵形。
引:【集解】孔安国曰：“片犹偏也。听讼必须两辞以定是非，偏信一言折狱者，唯子路可也。”
南川子曰:子路可谓善断者也。
引:【集解】栾肇曰：“适用曰材，好勇过我用，故云‘无所取’。”
南川子曰:是也，材者适用之谓也。
引:子路为季氏宰，季孙问曰：“子路可谓大臣与？”孔子曰：“可谓具臣矣。”
南川子曰:孔子直言，不庇亲。
引:子路为蒲大伕，辞孔子。孔子曰：“蒲多壮士，又难治。然吾语汝：恭以敬，可以执勇；宽以正，可以比众；恭正以静，可以报上。”
南川子曰:德具，也人心聚。
辛丑十月廿二
2021.11.26于北京作