我尤其承认自己的大脑是“介质的存在”，倘若不“加工”点什么，就无所适从了。
“一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。”
这话，确是真情吐露了鲁迅先生在1927年5月时的心境，但也具有哲学的普遍性。——一大批，可以说上亿的60后该是进入此种心境的人了。
我是这“一大批”中的一员。有回忆，但却很少，因为我要向前进；即便是回忆，也是“生理属性”的，到了年纪，这可能是不由自主的，却不是“思想属性”的，我的“思想”很少“回忆往事”，因为那已是不可改变的“客观历史”了，我的“思想”在于创造“尚未存在者”。
什么都可以无聊，但我决不让自己的头脑于现在、于未来无聊。否则，头脑存在着，还有什么价值？
对于过往，我无怨无悔，即便自己奋力了仍未成就的事情，因为“阻碍”也是一种存在，尽管他们存在的不应该，但态度就是让他们存在着去吧！祖宗不是有言“道不同不相为谋”吗？倘若纠结，不是违背了这“不相为谋”？不是自己愚蠢？
中国文化心理中，历史情节太多沉重，因而严重制约了“未来属性”的生成、发育和发展。或许我是“叛徒”吧，未知-未来对我的牵引力，要远远大于“历史的重力”，也因为，没有未来，那有什么历史。
“有时竟连回忆也没有”的时候，我要代为鲁迅先生言：未来正是在此时生成！
