正念是觉察


什么叫觉察?正念,其实就是一种觉察。觉察的意思就是感觉、察觉、知觉。所以你可以把这对词对立在一起,一个是思考和过度沉思,一个就是觉察和直接去感觉。

正念所提倡的是一种什么样的觉察呢?

首先,你必须有意识地去觉察。正念是一种有意识的觉察,而过度沉思是一种无意识的自动反应。我在自己的脑海当中,不停地被我那些思绪缠绕,这个过程当中,我是毫无意识的。这是正念所提倡的第一点,叫有意识的觉察。

其次,正念是一种体验性的东西,聚焦于当下、此刻的体验。你过度沉思的时候,大脑是被什么东西占据了呢?被一些抽象的思想所占据,“我这个人太差劲了,我真的性格不好”,这些都是一些想法,实际上不是你直接的感官体验。比如你刚刚在洗手的时候,你体验到了这个水很凉,这是感官体验,你的大脑当中想的是“我为什么吵架能力这弱”,这不是感官体验,而正念所提倡的是一种体验性的东西。

最后,正念要求你不要去评判。

什么叫评判?任何一种评判,不管是你的评判,还是教授、专家的评判,不管是好的、坏的、对的、错的评判,都意味着我们在看待我们周围事物的时候,用了一个标准,这个标准不知道是内在的,还是外在的,总之,想要评判就必须有一个标准。

这样的评判可能是我们行动的时候,它是行动模式不可或缺的一部分。因为你不评价判断,你怎么去行动。

但是我们对待情绪的时候,这种自我评判的这种习惯,实际上会让我们越来越痛苦。

因为你评判你自己,你发现你想成为一个更好的人,你不满足现在,而你其实永远都不能满足的,这种批判的习惯,会让你永远都不幸福。

这是我们说正念所要求的,要有意识的去觉察、体验,不要评判。

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