《史记》初鉴 二百五十

引:【集解】郑玄曰:“绘,画文也。凡昼绘先布众色,然后以素分布其间以成其文,喻美女虽有倩盼美质,亦须礼以成也。”

南川子曰:无礼不成美也。

引:子贡问:“师与商孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”“然则师愈与?”曰:“过犹不及。”

南川子曰:去其两端,取其中也。

引:子谓子夏曰:“汝为君子儒,无为小人儒。”  【集解】何晏曰:“君子之儒将以明道,小人为儒则矜其名。”

南川子曰:一以明道,一以扬名,大小立现也。

引:孔子既没,子夏居西河教授,为魏文侯师。其子死,哭之失明。

南川子曰:子夏爱子之深,令人不忍。

引:【索隐】案:子夏文学著于四科,序《诗》,传《易》。又孔子以《春秋》属商。又传《礼》,著在《礼志》。而此史并不论,空记《论语》小事,亦其疏也。

南川子曰:是无此事耶,是太史公之疏耶?

引:子张问干禄,孔子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”

南川子曰:谨小慎微,所以能远。

引:【集解】包氏曰:“尤,过也。疑则阙之;其余不疑,犹慎言之,则少过。” 【集解】包氏曰:“殆,危也。所见危者,阙而不行,则少悔。” 【集解】郑玄曰:“言行如此,虽不得禄,得禄之道。”

南川子曰:不知不言,知亦慎言。

辛丑十月廿八

2021.12.02于北京作

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