1. 自我標榜
在身心靈領域，我們修行的幾大板塊主要包括：啓悟，健康，情感和財富。
課後覆盤中，小夥伴們對於財富方面的話題討論尤爲熱烈：
有人說：我遵從佛門教導，談佈施，談奉獻，但不談錢。
有人說：身爲導師，傳道授業解惑就是最大的成就，我不需要錢。
有人說：精神的滿足最重要，物質不重要，我不在意錢。
還有人說：我覺得愛錢的人太俗也太low，我不能愛錢。
是的，最後這個人，也是過去的我。
然而，儘管我們嘴裏說着不愛錢，很多時候，內心對現實卻有着巨大的恐慌不安。
“經濟環境更嚴峻，貸款利率又上漲，房貸車貸還不上怎麼辦?”
“通貨膨脹嚴重，存款不斷貶值，孩子上大學時錢不夠怎麼辦？”
“物價上漲那麼快，收入卻沒有增加，養老金沒有着落怎麼辦？”
當這一系列源於恐懼的念頭，與自我標榜的“我不愛錢”相違背的時候，我們在財富上的卡點就開始形成了。
2. 能量塌陷
我們的起心動念、所思所想、一言一行所振動出來的能量波，無時無刻不被記錄於天地之間。
在這個空間世界裏，萬物都遵循能量守恆定律。
其中，“自我誠實”的能量，就是一個守恆的能量值。
我們明明想要錢帶給自己更多的安全感和選擇的自由，卻因爲種種藉口標榜自己“不愛錢”，在“誠實”的能量上自相矛盾。
能量塌陷點出現後，我們需要愈來愈多不誠實的謊言，去維持自我標榜的“高大美好形象”。
然而，更多謊言，意味着與自己的本心相違背，於是潛意識裏，我們會不自覺地進行自我譴責和自我批判。
這份自我攻擊的能量就像水波紋一樣，一點一滴地被擴散，然後越來越大，越來越難以承受，以至於財富越來越困頓。
所以，每當在金錢上發生矛盾的時候，我們可以停下來，回觀自己：
你的本心是什麼？這個事件、想法是否與你的初心相符？
3. 不忘初心
“此生我究竟想要什麼？”
靜謐的夜裏，我很多次地問自己，得到的答案都是一致的。
今生，我想要好好修行，意識擴容，能量提升，與道相合，活得生機勃勃且予他人生機，活出紅塵中最大的一份自由度。
自由的本身，除了靈魂層面的自由，身體健康自由，情感關係自由，還包括財富自由呀！
儘管身心靈脩行與宗教無關，顯而易見，大智慧的佛法也從未迴避過金錢這個話題。
《善生經》說：“先當習技藝，然後獲財物”；《雜阿含經》也說：“始學工巧業，方便積財物”。
君子愛財，取之有道。對善用金錢的人而言，金錢就是弘法利生、個人修行的資糧。
金錢本身性空，並無貴賤。所以，我又何必狹隘地將金錢標籤爲“世俗”，將愛錢的修行人定義爲“不高尚”呢？
真正的修行，本心最初的原則就是：允許和接納這世間每個人事物不同的樣子，包括自己。
當我設立了一個“愛錢的人是不高尚的”限制，當下的我，其實沒有全然地接納自己、接納金錢和接納世界。
金錢的本質，和花、樹、空氣、陽光一樣，都屬於世間事物，不過是不同種類。
開花的樹很曼妙，不開花的樹也很美好呀；
愛錢的人可以被允許，不愛錢的人也可以被接納呀。
是的，金錢與修行從來都沒有衝突，它本身就是修行的一部分！
修行修什麼，修的就是圓融的心；心要什麼？要自由。
對我而言，財富自由，不過就是去掉分別心，通往開悟路途中的一個驛站，對此，我心生歡喜。
