風水應驗之事在民間盛傳，真有這回事嗎？如果我們把眼光轉向正史的話，也可看到這一類的記載也不少喔。本文就從這兩方面來說說風水應驗之事。
陶侃家的風水故事
陶侃（字士行）是東晉時期的名將，出身貧寒。在《晉書》列傳第二十八《晉書‧周訪傳》中記載，當初陶侃地位低微時，父親去世將要下葬，家中忽然丟失一頭牛，家人遍尋不着。
這時他遇到一位老人，對他說：“前面山崗有一個水池，現在有一頭牛臥在池中，家人如葬在那個地方，官位將是人臣之最。”
老人又指著另外一座山頭說：“那個地方也是個寶地，僅次於這地方，葬在那裏的人家當代就能出二千石的官。”說完老人就不見了
陶侃果然在山崗的水池中找到牛。他依照老人的話，選了先父的墓地，把老人所指另一座山送給周訪。陶侃貧寒時在縣府裏當差，他作人做事非常忠貞，二十五歲就投身軍中，在五十三歲時，出任江夏太守，因軍功，加頒鷹揚將軍。後來歷任太尉，荊江二州刺史、都督荊江雍梁交廣益寧等八州的軍事，封長沙郡公，邑三千戶，賜絹八千匹。享年七十六歲逝世，追贈大司馬，諡號“桓”。
再說發生在陶侃的好友周訪身上的事。他先父的墓地就選在陶侃送給他的那座山裏。後來周訪擔任了刺史，在寧益名聲卓著，從周訪數來一家三代擔任益州長官共四十一年，正像那老人所說的一樣，享有二千石的俸祿。
民間流傳的風水故事
而歷代民間流傳的風水故事，那就更多了，下面是一個發生在明朝時的風水故事。涪州（今重慶市涪陵區）的涪江上游有塊面臨江邊的地，人們稱它爲“五佈政”，因爲此地的主人曾出過五個布政使（官職名稱，從二品）的緣故。
船行在涪江上可以遙望到這塊地，它的形狀很特別，就像是天然的龜蛇狀，龜是純石構成的，有半里長，背部裂成八卦文，作臨江飲水的樣式。龜身上有蛇形的石頭纏繞，苔蘚交錯夾雜在一起，彷佛鱗甲在閃動。石龜石蛇的體態具備，只是不能走而已。不過，其下方真有能走的烏龜。
明朝時，有一風水師遠道而來，尋得此地，知道這裏是一塊風水寶地，於是他將出售風水寶地的帖子懸貼在州城門邊，過了半年，也無人問津。風水師愛惜這塊風水寶地，三五天必定來一次，徘徊躑躅多時。
此地旁邊有一間簡陋的草屋，主人是一對年近四旬的夫婦，租種一些地只夠自家食用。這家人的丈夫常在岸邊牽船，賺些錢補助家用。附近有一小港口，水漲時船靠不了港，他就將船客背過去，純粹是方便他人，做好事並不收錢。
風水師到了此地，多次看到他幫人。有時風水師口渴，就想起到草屋求水喝。夫婦倆都很熱情，客人來了煮新茶招呼，又留他喫小飯，雖是菜蔬小菜都很清潔。不覺間，兩方逐漸熟悉起來。每次風水師一來，一定有飲食來招呼他，有酒有菜，這家人傾力熱誠待客，從沒有馬虎過，讓風水師很感動。
風水師起初得到這塊寶地的時候，以爲是給自己用來出售賺錢的，但久久不如願。
風水師自問：“或許這塊地等待着有福德的人？眼前這一對夫婦，雖是貧苦之人，但心地溫惠寬厚，真是有福德的人呀！莫非他們就是我等待的人？”
於是風水師決定將寶地獻給他們，這些時日來，風水師這才問起他倆的姓名，還有他們父母的遺骨埋葬的處所。
風水師對夫婦倆說：“我想你們夫婦勤苦，又待我很好，我當用一個吉穴來報答你們，這個穴萬金難買。”風水師選一個夜深人靜的時候，帶着夫婦倆到達穴地。吉穴就在龜背地當中，龜背全部都是石，恰恰中間有一席土，可以容納一口棺材。
風水師對他倆說：“你們可將父母的遺骨檢起來放在瓷壇中封好。”
風水師告訴他倆一個吉日，接着說：“在那一天，你們要趁黑夜之際將遺骨罈埋葬。埋葬時，往下掘土幾尺後，就可看見五隻小龜……”。
兩夫婦不禁問道：“小烏龜怎麼辦？”
風水師說：“你們就用背籮分五次背出，將它們放入江中。從此以後，子孫富貴發達不可限量。我是從遠方來的人，今年已年過五旬，如果有八九十歲的壽命，將來我還會上門來當你們的賀客的。希望你們勉力行善啊，不要辜負我的囑告。”
夫婦倆遵照風水師所教的做法，暗中將父母遺骨裝好在瓷壇內，在指定的那天趁黑夜裏安葬在吉穴。
那晚他們掘土時，果然看見了五隻巴掌大的小龜。他們想，這麼小的龜，何必分五次背呢？一籮子裝它們仍然有餘，於是就將五隻小龜盛在一籮裏，一次全放入江中。葬完後，恢復原來的平地，上面放上樹枝和蘆葦，沒有人知道這裏是墓穴。
自此之後，這一對夫婦的家道漸漸繁昌，生了四子一女，都靈慧不凡。四個兒子上學讀書，先後考中進士，一個接一個官至布政使（爲國家一級行政區的最高長官，從二品）。女兒出嫁後，女婿也登進士，官階也和四個兒子相同，合成五佈政，恰符合五龜之數，因而這裏的地名叫“五佈政”。
可惜這對夫婦沒有完全遵守風水師的話，沒有分五次背龜，一次全背一次放入江，那有什麼不同呢？一家在一代人出了五個布政使，富貴在一世就全都實現了，如果分五次背龜，富貴就會綿延五代子孫，或許他們的福分還不夠吧。
當然啦，人間富貴的因由有句話來總括：“一德、二命、三風水、四積陰功、五讀書”，像這對夫婦一家能夠得到這塊吉穴寶地，也是因爲自己不求回報寬厚助人而來，贈送吉穴給他們的風水師，也提醒他們“勉力行善”，這也告訴世人積了德，富貴也就不遠了，即使不在此生，果報就在來生呀！
資料來源：清‧丁樹誠《仕隱齋涉筆》《晉書‧劉弘陶侃列傳》
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