引:《注水经》云：‘黄河水至此为之延津。昔澹台子羽赍千金之璧渡河，阳侯波起，两蛟夹舟。子羽曰：“吾可以义求，不可以威劫。”操剑斩蛟。蛟死，乃投璧于河，三投而辄跃出，乃毁璧而去，亦无怪意。’
南川子曰:澹台子羽义勇而不恋于物，诚后世之楷模也。
引:状貌甚恶。欲事孔子，孔子以为材薄。既已受业，退而修行，行不由径，非公事不见卿大伕。
南川子曰:子羽诚磊落人也。
引:游至江，从弟子三百人，设取予去就，名施乎诸侯。孔子闻之，曰：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”
南川子曰:孔子至诚，不隐其过。亦足见子羽之德行大矣。
引:【索隐】案：《家语》“子羽有君子之容，而行不胜其貌”。而上文云“灭明状貌甚恶”，则以子羽形陋也。今此孔子云“以貌取人，失之子羽”，与《家语》正相反。
南川子曰:是《家语》欲美子羽乎？吾从太史公之说。
引:【正义】《颜氏家训》云：“兖州永昌郡城，旧单父县地也。东门有子贱碑，汉世所立，乃云济南伏生即子贱之后，是‘虙’之与‘伏’古来通，字误为‘宓’，较可明矣。虙字从‘虍’，音呼；宓从‘宀’。音绵。下俱为‘必’，世传写误也。”
南川子曰:古人治学之严谨，于此可见一斑。
引:【索隐】《家语》云“鲁人，字子贱，少孔子四十九岁”。此云“三十”，不同。
南川子曰:孰是孰非，今有定论乎？
辛丑十月廿九
2021.12.03于北京作