论时间的虚无和哲学的倒塌

哲学家认为认识了世界的本质,只是从哲学家本身出发,这里犯了一个致命的错误,即把本体和客体分开,他们为了有助于了解客体,自作职明地创造了一个“时间”,但是迄今为止,谁也没有把“时间”说清楚,似乎时间就是理所当然存在的,是一个客观存在的客体,并把它和空间相提并论,并认为时间和空间就构成了这个世界,世界真地如此?有谁严格地证明了时间的存在?时间是真实存在的,还是人类为了认识这个世界,凭空创造出来的一个概念?如同数学家为了数学的运算而创造出来的一个符号。不对时间进行刨根究底地认识,根于时间之上认识的世界就不是一个真实的世界。如果时间是虚拟的,那么基于时间之上认识的世界就是人们认识的假象。回到宇宙之初,即时间为零的时间,那时候是没有时间的,当然也没有空间,那么在宇宙大爆炸之后,因为有了空间,是否就伴随着出现了时间?空间是人们可以想象的,而时间又是个什么东西?是从爆炸点至爆炸后某一个时期的这一段过程称之为时间,还是在爆炸后某一个静止断面物质内部之间的距离称之为时间?按现在的理解,时间是描述过去、现在和未来的一个向量,即时间是一条事物发展的横轴,空间是这条横轴上每一个点的纵轴,由于空间上每一个点都是独立的,但又有距离,而每一个点都是同时的,由于纵轴上的每一个点之间尽管有距离,但没有时间,所以彼此之间是不可感知的,可感知的是每一个点各自的过去。记住,时间不是发生在纵轴各点之间,时间是指横轴上的各点之间,不要再把纵轴上各点再添加一个时间,这种时间是没有源头的,只是人为想象出来的,而实际是不可能出现的。所以这种把宇宙分成空间和时间这种二维结构是不可认知的。我们通常用一个球来描述宇宙,              从球心射向球内任一点的径向为时间,同一球面是一个空间,随着球面的增大,同一球面各点之间空间的距离是增加的,这里又需要有时间,但这个时间是没有根源的,是人为增加的,因为同一个球面上的各点是没有因果关系的,他们与生俱来就是孪生的,各自平衡发展的,谁也不是谁的过去,所以不存在时间上的关系。为了描述这个宇宙,引入的时间概念是多余的,在宇宙这个球体中,只要有空间就足够了!实际上,空间就包含了时间,或者说空间就是时间,一个概念就足够了,把空间想像成一个静止的状态,把时间又想像成一个运动状态,特别把这两个状态分开描述,这是很荒唐的,因为,这两个状态是没法分开的,他们本来就是一个状态,分开来压根就不成立,他们只是描述的不同引入的两个概念,实际上一个概念就完全可以了。那么时间和空间,谁才是主体?时间是因空间而产生的,没有空间,就没有时间。我们完全可以用空间来定义时间,为什么还要时间呢?把宇宙看成一个球体,只要有空间的概念就已经足够了。宇宙是膨胀的,时间只是用来形容这个球体的大小,此外时间并没有存在理由,而形容这个宇宙的大小完全可以由空间来表述便已足够,时间是多余的,实际上,除了人类,世界并不需要它,没有时间这个概念,宇宙照样存在,是宇宙产生了时间,而不是时间产生了宇宙。当然,空间也是宇宙产生的,是宇宙拉扯出来的,但时间和空间只要选一个就可以了,其含义都是一样的。在宇宙的模型里,时间是径向轴,并且是自性的,时间只是自己从过去到现在的一个过程;而空间是它性的,是为了区别各物之间相对位置而采用的,时间是自己与自己相对比,而空间是自己与别人相比,这其实是两种概念,可是,我们在考察宇宙模型时,往往把时间和空间混为一谈,让时间在某一刻静止,然后再来看相对位置,可明明这个时候我们已经假设了时间是静止的,时间是不计的,可偏偏又在这个宇宙模型里引出了各种时间概念,而这个时间又是相对的,比如地球某点的时间,太阳某点的时间,银河中心某点的时间,这些时间无论是起点和间隔都是不同的,在地球上的一秒的长度和在太阳上一秒的长度是不一样的,因为时间这个尺度是人们自我定义的,它并不是真实存在的,也就没有一个精确定义。这个时间是需要参照物的,不是绝对的宇宙时间(实际上也没有这么个时间,即算有,在人类没有认识宇宙的全貌之前,是不可能找到这个时间起点的。)那么,我们假设宇宙大爆炸为时间的起点,万事万物的起点都一样,就如赛跑一样,大家都在一个起跑线上,一声令下之后,大家都往外跑,由于时间的尺度是一样的,也就是每个人的速度是一样的,而跑过的路就剩下空白,其实真空都不能算,因为没有空间,也没有物质,也可以说从原点至球面之间什么东西都没有,其实根本就是不存在,宇宙的全部都在外面那个壳上,那个壳就是全部,没有里和外,所以没有时间,所谓的过去,那是人们想象出来的,如果有,那只能是另一个宇宙,与那个壳的宇宙是平行的宇宙。所以时间,根本就没地方生存。如果不能证明时间是真实存在的,那么,基于时间的推论也就不成立了。像因果律、根据律、规律、先验等等这些跟时间有关的概念就不存在了,缺少了时间的参与,甚至认识、存在等基本概念都需要重新定义。也许,在牛顿眼中,时间是恒定的;到了爱因斯坦那里,时间是可变的;或许,将来的量子,就彻底地抛弃了时间,到了那时,哲学也要重新开始。
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