文｜蕭寒晨夕
熱愛寫作的人，大都不是全職寫作的，畢竟靠寫作爲生，很多時候，既辛苦，又清貧。
而且，寫作的期初階段比較長，需要很多的文字積累，才能出一點點的成績。
要想持續不斷地有產出，且能夠高質量地呈現一部部作品，並且讓這些作品帶來豐厚的回報，沒有五年以上的積累，是很難實現的。
所以，先謀生，再謀愛，就成了很多熱愛寫作之人的首選。
明知道寫作需要時間的打磨和積累，但又不得屈從於現實的物質世界。沒有溫飽，就很難談夢想。
馬斯洛層次需求理論，已經被無數人用事實得以證明，生存是第一，物質滿足是第二，精神需求第三，自我實現則最高。
於是，大多數熱愛寫作的人，選擇以其他的工作爲謀生的主業，而寫作只能屈居副業。
但如此一來，寫作的進程就變得很慢，因爲生存，不得不把大把的時光耗費在其他事情上，留給寫作的時間就很少。
這就順理成章地出現了一個非常現實的兩難問題：屈從於現實的魔掌，兼顧微弱的理想之光，還是孤注一擲，置之死地而後生地做一個追光的人？
現實生活中，大部分的人選擇了前者。而只有少部分的人，選擇了後者。
這不僅僅是一個選擇，選擇的背後意味着不同的人生。
我們都知道，人生最爲可貴的，是能夠在最好的年華中，遇到相守一生的人，找到最熱愛的事。
很多人鬱郁不得志，很大程度是因爲所從事的工作不是自己最愛的，手頭的工作勉強餬口或者如同雞肋，食之無味、棄之可惜，放棄的成本太高，越長大越沒有不撞南牆不回頭的堅決，而是選擇向命運低頭，臣服於時間的循環往復，在當下的生活中安穩度日。
當然，這中間就有少一部分人，他們明白了人生僅有一次且短暫無常的真相，如果不爲夢想付出至少一次的全力以赴，怎能稱得上真正的活過？
所以，這些人，他們就出走了，爲了夢想，孤注一擲，在孤獨追夢的路上，有的滿身傷痕，有的神色黯然，但在這少部分人中，總有一些人，最終到達了生命的終極，體會到精神世界的偉大與富足。
當然，很多時候，靈魂世界的偉大和物質世界的富足是不相稱的。對於很多的文學家、藝術家而言，活着的時候，一貧如洗，去世之後卻被後世尊爲師祖和大家，梭羅如此，梵高如此，蕭紅如此，還有許許多多爲了心中的燈塔奉獻一生的人，他們用自己的一生詮釋了，什麼叫飛蛾撲火，什麼叫信仰的力量。
爲了夢想他們可以拼上全部，爲了靈魂的涅槃，他們將自己沉入無底的深淵，爲了藝術，他們忘記自我、忘記時間，在無止境的探索中尋找永無盡頭的懸妙與奇蹟。
所以，他們成功地被人記住了。
但還有更多的人，不被人記住，甚至作品盡毀，很不幸的沒有留下任何印記，但歲月會記住，曾經和他們生活過的花草樹木會記住，他們來過，這是事實，他們也曾偉大過，也會一直偉大下去，這也是一個事實，儘管，此後的世界對他們而言，只是莫須有的存在。
也許，這也是很多人堅持不下去的理由，也是很多人選擇謀生之後再謀愛的原因吧。
畢竟，“理想”這個詞，太過沉重。
拋卻所有，拼上全部身家，只爲一個不知道會不會實現的夢，需要太多的勇氣，也需要付出極大的代價。
這本就是一個世俗的世界，紅塵滾滾，誰都不可免俗，所謂清高，只是比別人多了一分對夢想的執着罷了。
生活的本質，還是要喫喝拉撒睡以後，纔有動力和精力去追求精神的高潔與素雅。
因此，選擇兼職寫作的人，是值得敬佩的。因爲，除了物質的需求，他還沒有忘記對精神世界的追求，一個兼顧現實與夢想的人，比完全混沌於物質的自我滿足，更值得別人稱讚。
而有勇氣拋卻物質的羈絆，“衣帶漸寬終不悔”地追求夢想，哪怕結果不理想，即便前方萬丈深淵，縱使最終萬劫不復，也要去拼去闖，用盡一生只爲與夢想同行，這種人，更值得我們爲之讚歎，爲之高歌。
世界需要這樣的人，人類需要這樣的少數，社會纔會更進步，科技、藝術、軍事等，纔會有人去引領，世界纔會百花齊放，人才方能百家爭鳴。
“我將無我，不負人民”，是誰的格言？又是誰的執念？在這個世界上，真沒有幾人能夠做到爲了他人完全忘卻自己的利益。
不相信，不等於不存在。
質疑，是因爲自己做不到，目力所及的所有人都做不到，所以便理直氣壯地認爲別人也做不到，所以便心安理得地縱容自己對別人的質疑，甚至嘲笑他們用生命和全部去追逐一個看起來並不可能會實現的夢。
平凡和偉大，就在一念之間。
兼職與全職，也在一念之間。
放不下，是因爲顧念太多，如果承認自己只是一個懷揣夢想的俗人，那就放過自己，保持對寫作的熱愛，顧及現實的殘酷，兼職寫作，也許更明智，更適合自己。
妄念爲零，對生活的執着僅限於對靈魂的滿足，如果一生不能爲理想全力以赴過，就是白白活過，那便去全職寫作吧，你的世界將會因爲手中的筆變得異常精彩，而這個滿目瘡痍的現實更需要來自靈魂的吶喊與呼喚。
關於寫作，兼職還是全職，你想好了嗎？
