师父疗愈文

183生命成长的类型

我们来想像以下这些植物的图像,一、一颗种子的自然成长,全然地开展。二、一颗种子成长过程中被定型,被修枝剪叶,铜条固定成特定的样子。三、一颗有植物框架的空外壳,内部被填充着很多东西,样子还是植物的样子。四、一颗植物外型的素描,被彩绘出各种颜色的外表。看得出这四种修行、成长的方式与方向是不一样的吗。比如,公平是头脑认知的道理,有时内心需要超越道理,不落在公平合理上计较,内心才能祥和平静而平心。付出若是没有内心的期待与交易心态,只是一份自然地流露,或许能体会,不计较是最好的公平,无我才能真正的利他。这些都不是知识填充,在形象上包装、彩绘与作为,在知识道理上找得到的体证。证悟与领悟的状态是不同的。听懂、明白、知道、记住,与自己领悟、经历、做到、成为是不同的。启觉、观照觉明、探索、研究,与吸收、填塞知识的成长方式是不同的。道法自然的恢复与觉悟行证而自然熟成,与惟识认知的修枝剪叶、固定造型的成长模式是不同的。更不是表面上的形象作为,可以到达成为的。如同德雷莎修女,一世修一世成。直入本体来活出来,活出纯粹基督的爱。并不是在外相上绕与作为,也不是只落在知识道理上,而是真实的在无相修行,是活出生命的本质实相,是本体无相的行证体悟。真正的主人是本性,而不是自我。若将自我比喻为管家,打理很多的事务,但管家是否以主人为本呢?我们大多是让管家在当家,而主人是我们的良心本性,却没有经常的当家在作主,只有偶尔出现一下,难怪,久了管家以为自己才是当家的。这也是管家这个自我要去证悟的。本性本我,本是一无所有,但又本自具足一切。这更是要去证悟之处,而不是听懂明白而已。

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