用终极的眼光看，人世间的一切纷争都如此渺小，如此微不足道。当然，在现实中，纷争的解决不会这么简单。但是，倘若没有这样一种终极眼光，人类就会迷失方向，任何解决方式都只能是在错误的路上越走越远。
上述，是我在读周国平《孤独三书》中其一《当你学会独处》的一段话。
由此一句，我思维发散到往古来今。
以终极的眼光，现实的纷争，微不足道，古人、今人中的高贵生命，将这眼光，落点于更辽远的境界。
“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”是文天祥的终极眼光；“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”是于谦的终极眼光；“生亦何欢，死亦何惧，千年万年，白驹过隙。““我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同的终极眼光……
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”明代杨慎的《临江仙》，被清评刻家选中作为《三国演义》开篇词，这首词的宏大格局，看待历史的终极眼光，为《三国演义》的经典性增色不少。
”千里修书只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。” 安徽桐城的“六尺巷”，是清代张英的终极眼光。
“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了”。这首由杨绛翻译的兰德的诗，也凸显了这位活了105岁的老人淡泊的处世态度，这是她优雅活着和老去的终极眼光。
“死是迟早要来临的节日，不必太着急，是一个必然会降临的节日。”这是史铁生的终极眼光。经历高位截瘫和尿毒症的他，与命运和解，在漫长的轮椅生涯中创造着生命的奇迹，成为“一座文学的高峰，其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度，一种千万人心痛的温暖，让人们在瞬息中触摸永恒。”（韩少功语）
以终极的眼光，看待世界，视野，角度、高度，皆有了宏阔的生命气度，无尽古今中外的英雄、哲人，都能以他们自身的感喟，予我们以生命价值的警醒。而这种境界，他们所留下的千古名言，常能互相映照。
“一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。”在明了个体单纯使命的本质上，尼采投向生活的坚忍目光，并无异于孟子的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，而后知生于忧患，死于安乐。”
终极的眼光，是看透了生死后的价值选择，是明了生命的虚无性之后的对灵魂高贵的追寻，是九死不悔的信念信仰，是对人世纷争的看淡释然……