人生，乃習慣所成就，無論庸碌還是傑出，均此一律也。倘若讀讀古史，看看而今，這個“定律”是沒有人可以扳倒的。
《國語•魯語》言：“士朝受業，晝而講貫，夕而習復，夜而計過，無撼而後即安。”讀此，我以爲這是古往今來成就人生傑出的一個“鐵律”。
如果將此以當代大學生而論，就是早預習，白天上課聽講，晚上覆習，睡前日記省思，明確一天的“功與過”之後纔可安寢。這看似簡單，似乎人人可爲，其實不然！大學四年，能夠每天堅持不間斷嗎？四十年如一日始終不變嗎？一輩子均能如此嗎？
先說“朝受業”。每天早上幾點起牀晨讀，纔算“朝受業”？晨六點與七點半，時間差距即一個半小時吧？內容差距呢？專心背誦英文經典篇章與一般晨讀又會有所差距吧？方式方法不同，結果或效果上的差距更大吧？
次說“晝講貫”。同一課程內容，“北大講”與“一般院校講”有分別吧？學生如何對待這“高差”呢？倘若不是“身在一般院校”而以“北大精神”拼讀，怕是這差距要一輩子了。僅此一例足證，其他則各人深思了。
復說“夕習復”。複習，是簡單重複還是“溫故知新”，這差距也大了去了。若非“發現之眼”，恐“習復”是不會高收益率的。
後說“夜計過”。非尖銳地在“數量”與“質量”上“自我批判”，怕是這“計過”不會導致跨越式提升了。“讓自己過得去”則更是無多效用。
如此簡析後，我們可以斷定：古往今來學問與功勳卓著者，往往都自有一套成就自我的方法，特別是“卓異習慣模式”，“魯語”者不過“底板”。青年學子、青年才俊若成就自己人生傑出，非自創一套使自己非凡的“模板”不可，這他人不能代替者。
