“鬧心”還是“撓心”？
“洗心”還是“爽心”？
爲了準確反映心緒，當下的，我反覆查閱、覈實了一番，最終確定了“撓心”與“爽心”。但前二者，是不可“割捨”的，當然也不能，畢竟還有聯繫的。
人心是不能撂荒的，正如土地不能撂荒一樣。所以，總要“看”點東西。
有什麼值得可看的嗎？打開電視，“假大空”多焉！尤其是電視劇的“假大空”。點開手機屏幕，“拉雜”充斥，說“垃圾滿地”也不算尖銳、誇張的。
“寂寞呀，寂寞呀，在沙漠上似的寂寞呀！”
魯迅先生短篇小說《鴨的喜劇》中，俄國盲詩人愛羅先珂的這句話，儘管是在百年前的，但放在百年後的今天似乎也很恰切，當然要有思想的人。
鬧心、撓心的東西，是否太多了？反正順氣、順心的東西不多。
洗心、爽心的東西，是否太少了？反正可心、可意的東西太少。
什麼原因呢？“正說”是沒法說的，也一下子說不明白。“反說”倒是比較簡易、直白，好說清楚，特別是舉個例。
魯迅小說爲什麼讀着讓人洗心、爽心？因爲其中有“歷史的積澱”“文化的積澱”，更有“歷史的結晶”“文化的結晶”。
當下的“影視文化”“網絡文化”之“製造者”們，有多少深諳“歷史文化”的？有多少諳熟“優秀傳統文化”的？誰敢把“唐宋八大家”拍成電視連續劇？如此，根本文化問題了吧？
胡編亂造，正說明了一種“文化斷代”，怎能不“鬧心”“撓心”？倘要“洗心”“爽心”，還是“走異路，去尋求別樣的人們”吧！
