◆ 論生命之短暫
我們真正活過的只是一小部分生命而已。
你沒有理由要求任何人的關注，因爲你看起來並不是缺少他人的陪伴，而是無法忍受自己的陪伴。
再想想你何時有過明確的目標，何時按計劃安排了自己的生活，何時隨着自己的心意活過，何時可以不掩飾真性情，何時思想不受干擾，這漫長的一生又真正做出了什麼成就。想想多少人剝削過你的時間，而你卻對此一無所知？那些無用的憂愁、無知的喜悅、貪婪的慾望和世俗的引誘——這些浪費了你多少生命？你真正留給自己的時間少之又少。意識到這一點，你就會明白，壽命雖長，人卻早就死了。”
未來的承諾剝奪了享受當下的權利。期待是生活最大的阻力，因爲期待依賴於未來，卻丟掉了當下。試圖安排那些本應由命運決定的東西，就放棄了本應由自己決定的東西。
人們容易嫉妒近在咫尺的事物，卻往往能夠自由欣賞歷史長河中的作品。
是的，無論富裕還是貧苦，人總會有不安的理由。生活就這樣，被一個又一個渴望推着向前走。我們永遠在渴望悠閒，卻又從未真正享受過悠閒。
就像有些疾病只有在病人不知情的前提下才能治癒，一旦真相大白，病人往往不治而亡。
的確，被瑣事填滿人生很可憐，但更可憐的是被別人的瑣事填滿人生。他們要按別人的作息調整自己的睡眠時間，根據別人的步伐調整自己的腳步，甚至在愛與恨這些本應自由的事情上，都要服從別人的命令。如果這些人想了解生命的長短，不妨先讓他們看看，到底真正留給了自己多少時間。
◆ 論心靈之安寧
無論是真正賦予人力量的，還是爲了名聲而流於表面的努力，兩者都需要漫長的等待才能逐漸展示出自己的光芒。我唯一擔心的就是，自己會因爲習慣了惡習，讓它們變得越來越頑固。畢竟，一旦長期接觸，美德和醜惡都更難以擺脫。
忽然之間，我感受到了自己財產的微不足道，覺得無法再昂首闊步行走了。一種隱祕的困惑讓我痛苦：是不是那種奢侈的生活更高級？我不想說我被物質改變了，但顯然它們讓我震撼。
如果沒有等值的回報，誰也別想奪走我的時間，哪怕一天也不行。我要專注於修身養性，遠離外界的干擾，不需要外界的認可。我只想享受這種不被任何公共或個人事務所侵擾的寧靜
爲什麼非要寫出流傳後世的佳作呢？爲什麼非要讓後代對你歌功頌德呢？人必有一死，無言的葬禮聽起來更省心。如果非要打發時間，那還不如用質樸的文風，去寫對自己有用而非爲了發表的文字。做到只爲眼下學習，可以避免消耗很多不必要的精力。
我們所追求的，是讓心靈在一條平穩和安詳的道路上行走。我們能夠正確地面對自己，愉快地接受自己所處的環境並保持快樂的心境。我們能夠始終處在平和的狀態中，沒有大起大落——這就是我想說的安寧。
畢竟，人性天生好動、喜歡參與活動，所以人們喜歡刺激、喜歡娛樂——越是自身層次不高的人，往往越熱衷忙忙碌碌的生活。
每個人都試圖逃離自己。
我們必須明白，困境來源於自身，而不是周圍的環境。因爲自身軟弱，我們纔沒有辦法長久忍受任何事，無論是勞苦、歡樂還是我們自己。
如果命運不幸剝奪了一個人自由行動的權利，他不應該立即丟盔棄甲，轉身逃到隱蔽的地方躲起來（就好像這個世界上還有命運找不到的地方一樣）；相反，他應該更謹慎地履行職責，更仔細地選擇爲國家服務的機會。