01
中國的大朋友小朋友多多少少都聽過《農夫與蛇》的故事，它講的是善良的農夫救助了一條凍僵的蛇，蛇甦醒後卻反咬了他一口。農夫很後悔，怪自己不該救了蛇，反而害自己丟了性命。
而在現實生活中，“江歌遇害案”堪稱是現實版的農夫與蛇。
同在日本求學的江歌和劉鑫（後改名劉暖曦）曾經是好朋友。劉鑫與男友陳世峯因分手吵架，江歌收留了她。後來，不肯罷休的陳世鋒持刀上門，劉鑫躲進房間反鎖大門，獨留江歌在外，慘遭陳世鋒殺害。
事發後，劉鑫不僅沒有感恩江歌的救助，還在網上攻擊死去的江歌和她的媽媽江秋蓮。這種行爲，堪稱“殺人剜心”。
2022年1月10日，法院一審判決被告劉暖曦賠償原告江秋蓮各項經濟損失49.6萬元及精神損害撫慰金20萬元，並承擔全部案件受理費。細讀法院的判決書，也是中肯又飽含感情。
而“農夫與蛇”的故事，作者正是世界四大寓言家之一的伊索。
伊索在其著作中寫道： “千萬別相信惡人會變好，即使你對他仁至義盡，他的本性也不會改變。”可謂以小寓大，意義深遠。
02
伊索曾是古希臘的一個奴隸，因知識淵博，聰穎過人，獲得了自由。
伊索環遊世界，爲人們講述他極富哲理的寓言故事，後來人們把陸續發現的古希臘寓言及古羅馬寓言也統歸在伊索名下了。
這些故事，最後彙集成了一本傳奇著作——《伊索寓言》。伊索也被稱爲是歐洲寓言之父。
除了古希臘的故事，《伊索寓言》還包括印度、阿拉伯和基督教的故事，共357篇。
那，《伊索寓言》在西方是什麼地位呢？
據說，《伊索寓言》是西方寓言的始祖，全球閱讀量僅次於《聖經》。它的出現奠定了寓言作爲一種文學體裁的基石。
而且，《伊索寓言》成爲了後世寓言創作的藍本，影響了後來的一批寓言家，比如法國的拉封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫等。
大思想家亞里士多德和蘇格拉底也曾受到《伊索寓言》的影響。
亞里士多德曾在自己的著作中引用過《伊索寓言》，蘇格拉底臨死前還想把《伊索寓言》用詩體改寫。
03
這樣一部影響深遠的著作，流傳的版本自然是非常多，今天要介紹的，是後浪×江蘇鳳凰文藝聯合推出的《伊索寓言：500年插畫與故事》。
這本書最大的特點就是美!真的太美了！
封面美，裏面的內容更美！
封面整體採用燙金+印銀+燙黑三重工藝，高端大氣上檔次。中央的《野兔和烏龜》畫片並不是直接印刷上去的，而是採用壓凹+貼片+四邊燙金設計，讓整個書多了一點趣味性。
《伊索寓言：500年插畫與故事》不僅精選了100篇經典寓言，還收錄了15—20世紀世界各國藝術家所繪插畫318幅，每篇寓言配有3—5幅插畫，插畫的風格也多種多樣，有木刻版畫、雕刻版畫、水彩畫、鋼筆畫等多種形式，直觀地呈現了圖書插畫500年間的演變。
15世紀以來，西方出版的《伊索寓言》往往配有插圖，早期的插圖多是木刻畫和金屬雕刻畫，因爲技術限制，往往線條比較粗狂，刻畫也沒那麼細緻。後來的蝕刻畫、鐫版畫、水彩畫等，形象就會比較細膩真實。
而在《伊索寓言：500年插畫與故事》這本書中，在每個插畫下方，都按時間先後順序標註了插畫的作者、種類、創作時間，而插畫技術的發展變化，也隨之非常直觀地表現出來。
這些插畫，來自現代圖畫書之父藍道夫·凱迪克（繪本權威獎項“凱迪克獎”就是爲了紀念他）、法國插畫之神古斯塔夫·多雷、繪本鼻祖沃爾特·克蘭、插畫黃金時代領軍者亞瑟·拉克漢姆等全球53位畫師。
《伊索寓言》作爲世界四大寓言之首，不僅啓發了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等哲學大師，還被阿里斯托芬、莎士比亞、托爾斯泰等文壇巨匠引用或改寫。它在西方文學史上的地位無疑是很高的。
寓言，是以小寓大的藝術，通常是用短小的故事，來闡述一個道理。
而《伊索寓言：500年插畫與故事》中，圖片+文字的組合，不僅讓人在視覺上受到藝術薰陶，還寓教於樂，學到了人生智慧。
書中的寓言故事主角多是動物，比如狐狸、狼、獅子、鷹等，使用擬人化的方式，讓動物有了一定的性格指向，來傳達一定的寓意。有時也會用到人、神、自然景物等形象。但總體都是非常貼合自身形象的。
比如我們熟悉的《龜兔賽跑》，以兔子的“快”“驕傲自大”和烏龜的“慢”“踏實”形成對比，但又完全不覺得突兀。
這種說道理的方式雖然含有諷刺意味，但卻是自然的，不會讓人覺得反感，或者枯燥乏味，也難怪當時的上流社會在交際場合喜歡引用《伊索寓言》裏的警句。
04
美國學者尤金·普羅文佐曾評價說，《伊索寓言》是“一份跨越文明界限、突破時間和地理界限的教育文本”，並“提供了一種對教育本質和目的的洞見” 。
而《伊索寓言：500年插畫與故事》呢？在寓言故事的深意之外，無疑是用形式多樣的圖片，打造出一場特別的視覺盛宴。