1. 據理力爭
某日清晨，子貢在打掃院子，一位綠衣人來到，想向孔子請教關於時間的問題：“年之季其幾也?”
聽到問題後，子貢笑答：“四季。”
心想，誰都知道一年春夏秋冬四季，何必請教孔夫子。
“三季！”綠衣人斬釘截鐵，並不認同子貢的觀點。
然後，兩人爭論不止，互不妥協，始終沒有說服對方。
後來，孔子聞聲而來，子貢上前講明原委，請孔子評定是非。
孔子先是不發聲，觀察了一陣後說：“三季也。”
綠衣人開心地笑着告辭，只留下百思不得其解的子貢。
孔子解釋道：此人衣着渾身翠綠，容顏蒼老，顯然是一隻螞蚱精啊！
“生於春而亡於秋，何見冬也？”
你若與他爭辯，恐怕三天三夜都不見分曉！
2. 毋庸爭辯
螞蚱者，春生，夏長，秋亡，生命只允許他經歷這三季。
所以，在他的思維裏，怎麼會有四季？你眼裏銀裝素裹的冬日，他怎能感同身受？
你不斷和他辯解，你的時間就在爭論中流逝了，你的情緒也在辯論中漸漸敗壞了。
和層級不一樣的人爭辯，本身就是無謂的消耗，是徒勞的開始。
他未曾途經你行過的路，也不曾跋山涉水走過四季。
他未曾讀過你讀過的書，也不曾體會你經歷的悲喜。
諸多障礙，各執己見，與其爭辯，不如觀心；與其煩惱，不如觀景。
你站在山巔，讚歎眼前廣闊的海洋；他站在荒野，嘆息當下滿目的蒼涼。
千萬句爭執，抵不過一念：放下執着！
熱衷爭辯對錯是非的人，往往容易執着，不然，爲何一定要證明自己正確呢？
不如走向大海，繼續乘風前行。
3. 無可爭辯
埃隆·馬斯克說：“我現在不和人爭吵了，因爲開始意識到，每個人只能在他的認知水準基礎上去思考。
以後，有人告訴我2+2=10時，我會說，你真厲害，完全正確！”
是的，你的餘生很貴，無需和眼界不一樣的人相爭。
經歷不同，毋庸評價；認知不同，無需爭辯；三觀不同，不必強融。
成年人的刻板認知，很難以被說服教育；也許等他的花期來到，自然就會領悟。
放下這份“我最正確”的執着，其實也是對自我安全感的確認。
因爲你足夠強大，纔可以放下防備和對抗，坦然和從容地面對他人和自己的不一樣。
哪怕別人說“一年只有三季”，你都可以笑着說：“你是對的！”
你的時間精力很貴，應該放在自我成長，而非爭辯是非短長。
《金剛經》說：“一切有爲法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”。
與其和不同頻的人爭辯，不如和同頻的人一起，精進修行，覺知覺醒！
有覺，當下立地成佛；無覺，當下依舊凡夫。
