你所做的日常可能是別人眼中的不同尋常。這種認知差異產生的原因是帶有評價的觀察所造成的。就是說，我們看到一件事物的時候，已經給它做了評價，定好了標籤。用這種態度去觀察事物的結果，是隻能看到自己想看到和定義了的東西，而忽視掉那些看不到但事實存在的東西。
比如說，當我們看到按時出現在桌子上的晚餐，沒有昨天菜品豐富的時候，有的人可能會嘟囔一句，今天怎麼這麼湊合，卻沒有發現垃圾桶裏多了一個創可貼。事實上，家人手受傷了還在堅持做飯，卻沒有被看到。當然，有的人會發現異常，然後詢問原因，得知情況之後噓寒問暖。
相比之下，後者可能更受歡迎，更容易溝通交流。因爲後者有細緻入微的觀察和不先入爲主的評價。
我想到《非暴力溝通》中老克說的一句話，“不帶評論的觀察是人類智力的最高形式。”你我皆凡人，顯然評論他人是人性和本能。
比如說，我最近迷上了禪繞畫，經常坐下去不起來，一畫就是半天。家裏人表示不理解，你畫這個有什麼用？再畫還得去配眼鏡，太費眼睛，太費水筆，太費凳子了。
我問家人：
“那如果我去跳廣場舞，是不是就顯得正常一些？”
“對呀。一坐那麼長時間，關鍵這也不是啥正經畫，畫也畫不出個名堂，你也沒那個細胞，別浪費時間......”
看着對面一張一合的嘴脣，我有一種深深的窒息感。
爲什麼不問一問，我爲什麼要畫禪繞畫？
爲什麼不問一問我爲什麼沉迷其中？
爲什麼對我有那麼多的不和否定？
因爲，對方說話的目的就是爲了表明自己的觀點，爲自己的觀點而戰，至於你做了什麼，不重要。面對這樣的語言暴力，應該怎麼做呢？
大聲而平靜說出自己的感受，提出自己的需要。
你自己不說別人怎麼會知道你是怎麼想的？況且你說了對方還有一種可能，根本就沒聽進去。但說出來是主動有效的溝通方式，這樣就打破了完全一言堂的局面，爲自己爭取了交流的機會。至於結果取決於雙方後續的溝通交流。若是不溝通肯定是沒有結果和改觀的。
因此，對於生活中那些總能令人產生痛苦，不安的詞彙和語句，屬於語言暴力。不論性別，都要產生警覺和批判意識。
引用盧森堡博士的話說：“如果我們只想改變他人，以使他們的行動符合我們的利益。那麼，非暴力溝通並不是適當的工具。
生活中的習以爲常並不表示事實應該如此的。
生活中的不同尋常也並不代表事實不該如此。
用心，不帶評判地去觀察，並分辨它們。