問世間，情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應有語：渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，爲留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
——元好問《摸魚兒·雁丘詞》
八百多年前，少年翹楚元好問赴幷州（今太原）趕考，路遇一捕雁者，稱自己捕殺了一隻大雁，另一隻本來已經逃脫，卻不肯飛離，最後竟然觸地而死。小元感動的不得了，於是買下這一雙大雁，合葬汾水邊，建“雁丘”，賦詩詞。
四十不惑，也曾年少。愛情是什麼，真沒好好想過，倘不是恩師佈置作業，這兩個字壓根不打算思考的，於我而言，扶老攜幼、待人做事，就是全部。可是，獨坐雁丘石旁，戴上耳機閉上眼睛，單曲循環《梅花三弄》，一句“問世間，情是何物，直教生死相許”還是讓我莫名的傷感。不得不承認，這一句道盡了世間最濃的情便是淡淡相守、生死相許。小元把大雁的癡情，寫盡了塵世，寫到了極致。
我想，追逐愛情和一切美好的人都會相信，在那一刻，大雁寧願在下個輪迴經受更多苦痛折磨，也不願意放下許下諾言、相隨相伴的愛情，不願忘記心中所愛。如果真的有三生石，它們是不會喝下孟婆湯的，因爲害怕忘記、害怕再也不見。這流淌的汾水分明就是大雁選擇觸地時堅定的眼淚，更是深愛彼此的曠世表達，雁丘下不僅僅是它們的愛情，更有堅如磐石的意志。
經過雁丘的人們，有的正在度過平淡無奇卻真摯真實的愛情，有的期待一段浪漫的邂逅，有的盼望愛情結晶完美綻放。大雁不語，卻詮釋了生死相隨。丘石不言，卻教化着芸芸衆生。 “雁丘詞”不過140字，帶來了愛情的嚮往、生活的希望和信念的堅定，千百年來始終釋放着憧憬的力量，憧憬真摯愛情和生活事業的撥雲見日，憧憬鍋碗瓢盆和言語之外的紙短情長，憧憬打卡工作和俗事之外的純真感動。
駐足漪汾橋上，眼見一隻鳥雁獨立水堤，遠見另一隻放慢飛行速度，在它周圍徘徊飛舞，然後怔怔立在身旁，冷不丁把頭伸向對方，像是行禮相擁，亦像是竊竊耳語。其中一隻再飛起，繞着對方歡快盤旋，一會兒，便也展翅翱翔，在龍城太原盡情表達喜悅之情。我就在想啊，這世間又有多少翹首以盼、翻飛起舞的鳥雁啊！
看到這一幕，好像明白爲什麼大雁寧願讓自己的眼淚在汾水流淌千年，也不離不棄、生死相隨，絕不辜負愛情。好像懂得爲什麼人的一生只有一份愛情，這份愛情應當很長、可以更久。用弓雖兄的話講，自己選的，就要甘心情願。
汾水河畔雁飛舞，雁丘石上千年情。而今文化多元、形式更迭，但真正的愛情從未改變。來吧朋友們，坐在雁丘石旁，聽汾水潺潺南淌，許下諾言，彼此感知願意付出一切的愛情執念。對了，還有一雙早已幻化爲一體的大雁見證這一段愛情。