楊絳是中國屈指可數的被尊稱爲先生的中國女性，儘管她自己並不樂意。
86歲的時候，楊絳先生失去了她和錢鍾書唯一的女兒錢媛，次年，她又失去了自己的丈夫。
可以想象，那時的楊絳先生該有多難……就像她在《我們仨》這本回憶錄裏說的：我們仨只剩下她自己了……
在書中，接連失去兩個至親的部分，楊絳先生用夢的形式來寫。並且把這場分別的場景設在了古驛道上。
白居易有詩云，每到驛站先下馬。驛站是古代供傳遞軍事情報的官員途中食宿、換馬的場所。（源自百度）
楊絳先生之所以選擇古驛道作爲分別的場所，意指人生旅途上，自己的女兒和丈夫都要停下來，整頓一下，啓程往另一個地方去了。這另一個地方不是別的地方而是天國。
她這樣亦真亦幻的寫法，對讀者而言是美的，對她自己而言是更好接受的，因爲那一段回憶也許真的太痛。
雖然失去兩位至親，楊絳先生並沒有因此沉淪，反而是爭分奪秒整理錢鍾書先生沒有完成的文稿，並把它們一一出版，然後自己又寫了幾本著作，《我們仨》就是其中之一。
這本書的語言極其樸實，沒有絲毫華麗的辭藻，講的都是楊絳先生一家三口的真人真事。從其中我們可以對中國傳統知識分子的家庭生活窺斑見豹。他們一家三口對名利的淡泊，對知識的追求，又讓我們如此動容。
《我們仨》裏面有好多故事我都特別感動。例如錢鍾書先生是活脫脫一個“女兒奴”。他和錢媛之間的那種相處方式，真是讓人羨慕。他們是父女，但是更像是朋友。我想這大概和她年輕的時候就留學英美，受到英美國家文化的影響有關吧。
例如楊絳先生身上體現的中國傳統婦女的美德，她從一而終，又是一個獨立自主的現代女性，自身才華橫溢，陪丈夫跨洋重讀，雖沒有入正式的學籍，但從未放棄對自己知識的追求。她一邊旁聽一邊跑圖書館，有計劃的看書，從而和丈夫一樣，學富五車成了中國有名的作家和學者。
他們在國外留學的那段生活，讓我覺得很親切，特別是楊絳先生說要節約開支，不忍增加父親的負擔的時候，真的是多麼善良質樸和懂事的一箇中國傳統女性。
而錢鍾書的書呆子形象，對家務事的一無所知，讓我忍俊不禁。但他很快就入鄉隨俗，學會了做早餐，而且在他有生之年爲楊絳先生做了一輩子早餐。這讓我覺得這個書呆子學者也有很可愛的一面。
同時我也很感動於他們的愛情。據說她們有一次寫信，信裏都只有一個字。楊絳先生寫“慫”，錢鍾書先生答“您”。您看，這兩個中國傳統學者玩字謎遊戲呢。
楊絳先生是很幽默詼諧的，在書中，她說錢鍾書初到牛津，就吻了牛津的地。後來我才知道錢鍾書先生是摔了一跤，真是可憐了！
可惜他們的女兒錢媛沒有一兒半女，如果有的話，楊絳先生的晚年也不至於如此孤苦伶仃吧！
所以說起來這個“我們仨”其實是一個終結，從此這世上再沒有“我們仨”了！
就這個書名都讓人挺傷感的，無論怎樣的名人也好，無論取得怎樣的成就也好，這一切終歸會灰飛煙滅。
大概因爲這樣，楊絳先生才爭分奪秒給我們留下來那麼多寶貴的精神財富，她這一生，是真正有價值的一生，是了不起的一生。她的這本《我們仨》真真正正是“平凡之中見偉大”。