遲來不像奧特曼，也不是東方神，他就是一個很帥氣的小夥子。遲來不會躺平，也從來不走極端，同學們都稱呼他唐僧，說話柔聲宇氣，有板有眼，語驚四座，坐姿有像泰山一樣穩重。
遲來不講經說道，可是總是對世界從哪裏來，這個世界是什麼？世界最終有無歸宿？他總是自言自語，與山水對話。他常說，對人而言，這個世界就是心的世界，如果沒有心，世界即使存在，沒心去感受，存在也是擺設。
如果地球上沒有人類，沒有諸多的心，也沒有用心感受的可能，這個世界與其他自然生命體和非生命體有關，與人無關，與心無關，換個角度，世界是不存在的。
經常有人評價一個人，或自我評價，我沒心沒肺，或她沒心沒肺，這是一種最高境界的評價，就像自然界的植物一樣，無論自然如何變幻，風雨雷電，春夏秋冬，天崩地裂，冰天雪地，都以無語的狀態去順應，這就達到了天地人合一的狀態。
有心有肺有大腦，就必然對所有自然活動作出反應。人體有兩個最重要的輸入器官，就是眼睛和耳朵，他接受所有世界的信號的百分之九十，其他感知信號的器官就是鼻、舌、皮膚、機體、第六感覺了，這些感知器官對氣味、味道、溫度、氣壓、射線、疾病和非疾病對機體不適、痛疼、神奇預感，這些皆是所有動物或植物等生命體的本能。
人走上坡路或登山的時候，會覺得很喫力；走下坡路的時候，會把握不住自己，需要掌握一種平衡；坐在原地不動，冷風襲來，周身瑟瑟，寒流逼人，需要忍受。自然給人的影響，人出現了主動適應和被動接受，通過各類器官聯合協調去適應自然。
人除了是一個自然人之外，人的價值在於人是一個社會人，有時候還是一個政治人。面對工作生活、社會環境，有時候自己可以把握，許多時候是很難把握，甚至出現許許多多的無奈，就有了壓力、焦慮、煩躁、困惑、迷茫、失落、討厭、疲乏，身體感受的不適，也會產生仇視、痛恨、報復、自殘、自殺、殺戮的諸多念頭。
身體由於疾病或外界直接干擾而難受，最常見的是疼痛，漲疼、心絞痛、灼燒痛、刺疼、頭疼、麻疼等等，受外界環境、事態變化、地位財富尊嚴缺失或他人語言刺激而產生情緒波動，這種痛苦有時候也會讓人痛不欲生。人的社會性政治性有時候超越了人的自然屬性，成爲人其爲人的真正價值和存在的意義，也就是自我應該和自我必須，給自己設定對外在世界的理念定位，從而造成失落、悲觀、萬念俱灰。
在人類生存的初期，文明的萌芽狀態，總是在爲生存、尊嚴而活着，當人類進入高度文明狀態時候，人類爲了和合共生而活着，迴歸到人類初始狀態，人類原來就是一個人，所以人類就是一個整體，非正常失去人類中的每一個人都是痛苦的，人與人之間不僅是尊重、尊嚴，而是認知爲一個整體，不會爲了自我的利益而犧牲他人利益。馬克思所創立的共產主義就是人類大同一種狀態，人類社會在科技、智慧、哲學、道術高度發達後，對事物的認知有了根本變化，頓悟、感悟、覺悟成了所有人的存在狀態，人類從迷茫世界走向了智慧世界，走向另一個世界，需要越過每個人內心的門坎，打開另一個世界的大門，原來另一個世界就是全人類實現了幸福。
小說的主人公遲來與戈禾就是打開另一個世界大門的神祕使者。
銀河灣
2022.9.6