明代大儒方孝孺，曾在《家人箴》中寫道:適己而忘人者，人之所棄；克己而立人者，衆之所戴。
大致意思是:只爲自己而不顧及他人的人，衆人會離他而去；約束自己而樹立他人的人，衆人就會擁戴他。
其實，這句話的核心思想就是做人不要太自私。日常工作生活中，不要處處把自己的利益放在第一位，不管是和誰相處，首先要拿出爲他人着想的精神來，那麼你在人際交往的過程中就不會受挫。如果一味地追求自身的利益，而損害他人的利益，那麼用不了多久，大家就會離你而去，由於失心失德，你的身邊將會沒有親朋好友了。做人，適當的喫點虧沒關係，大度一些利於長久。
2021年7月6日，中國gongchandang與世界zhengdang領導人峯會在北京舉行，探討“爲人民謀幸福與政黨的責任”的重大命題，xizong在主旨講話中指出：“中國古人說：‘適己而忘人者，人之所棄；克己而立人者，衆之所戴。’發展是世界各國的權利，而不是少數國家的專利。我們要推動各國加強發展合作、各國人民共享發展成果，提升全球發展的公平性、有效性、協同性，共同反對任何人搞技術封鎖、科技鴻溝、發展脫鉤。我相信，任何以阻撓他國發展、損害他國人民生活爲要挾的政治操弄都是不得人心的，也終將是徒勞的！”
自度度人、利他利己的處世哲理，與其說是在限制自我的利益，不如說是在肯定自我的利益，是以自我限制的形式實現了自我肯定、發展、提升。
《方孝孺·家人箴十五首有序》是方孝孺寫的一個關於做人做事道理的文章，全文一共分爲十五篇，分別從人倫、學習、爲人處世等方面講述他的觀點，教育子弟如何正確做人，是這位因拒不降朱棣而就義的大儒留給後人的一部名篇。