我過去對韓國有一種偏見，因爲韓國會去聯合國文化組織說端午節是他們的，孔子是他們的，非常奇怪。韓國這個社會到底是有什麼問題？
孔子當然是我們的。可是，什麼叫做我們的呢？
兩千年前的一個哲學家，他的哲學在哪一個社會被使用的最多？他的哲學在哪一個社會被發現了長處？那麼，這個哲學很可能就是他的。
非常律師禹英禑她有自閉症，她常常會在自己的鯨魚的世界裏面。忽然間，她就會看到鯨魚出現，然後忘記正在跟別人講的話。
鯨魚每次出現的時候，我都非常感動。當她忽然心裏有一個困擾的時候，鯨魚就會忽然從海里跳起來，然後她就解決問題了。鯨魚其實是他突破障礙的一個符號。
莊子的《逍遙遊》裏面最動人的”北冥有魚“就是講有一條魚，它在寒冷冰涼的北冥，它不想做魚了，它想要飛起來，最後他就”怒而飛“。它用盡了全部的力氣飛起來了，變成了一隻大鵬鳥。
莊子的《逍遙遊》是告訴我們，人不被規範所捆綁，人不被你自己設定的社會制度所捆綁。你必須像這個魚一樣，逍遙起來。
《非常律師》裏的鯨魚每一集都會出現，而鯨魚的每一次出現，這個律師就會突破一個障礙。韓國他們把莊子的逍遙用在了一個現代連續劇裏面，用的比我們好太多了。
莊子真的跟我們的現實生活息息相關，他的思想是留給二十一世紀的禮物。如果我決定我不是魚，我不想做魚，我就可以飛起來變成天空的鳥。
莊子不只是給中國，不只是給中國人，不只是漢字的文化，帶來的最大的貢獻就是：你是自由的，你是逍遙的，你不要被你學來的這些制度所捆綁。法律所有的文件都是死的，人如何在這個法律死的條文當中發現人性，纔是重點。
如果我們把一個哲學講到完全死掉，變成考試製度，變成考試用的東西了，那真的是災難。