“把视觉里可以辨认的东西逐渐拿远，远到一个程度，对象无法辨认了，视觉到了临界，视觉便绝望了。但是在视觉绝望的边缘，也许正是心灵视域展开的起点。”
视觉是相对空间而言，视觉的边界便是心觉的起点，而心觉是相对于时间而言的。
随着那些年越来越远，昔日的眼前渐渐退至心觉，现在的你或许是另一个人，但是，偶尔见到一个不曾相识的人，便会还原成曾经的你，人成了一个符号，它的定义，是由曾经的视觉来还原，定义一个美女，人人都都要还原出一个具体的像，视觉便无能为力，只能由心觉来搜索，心觉会不由自主地定焦在那时那刻那张清纯的脸、那个莞尔的微笑、那双至诚的眼、那片朱唇、那朵点绛、那抹红晕……
心觉是视觉的尽头，是时间的记录，那么，心觉的尽头又是什么？时间的久远记忆也会衰退，衰退到尽头，也会模糊成一条线，一个点，抽象成了一个符号，这便成了智觉，文学、艺术、科学、数学是心觉的尽头，智觉的边界。完全还原生活的文学不能算文学，同样，象照片一样的画不能算艺术（奇特构思的照片除外），数学更是抽象，曾经，科学来自于实验和实践，那只是初等的科学，高深的物理理论并非来自于实验的总结，实践也出不了真知。
人类的认知是从视觉开始，而视觉的范围在广瀚的宇宙中极其有限。心觉也不过是时间的记录，人类在宇宙中经历的时间也极其有限，心能感知的东西也极其有限，从有限的视觉和心觉总结而来的智觉同样是有限的。以有限去推无限，会不会荒谬？
不得而知。