說起秦可卿，她可是賈府繁華場面還未盛演時，第一個離奇死去的女子。
秦可卿是個絕色貌美又很會來事的女子，她官名兼美，是說她外貌兼具寶釵黛玉之美麗，性格又具有寶釵、黛玉之特點，這樣想那該是多麼品貌皆優的女子。
書中交待秦可卿是賈家寧國府名正言順的繼承人賈蓉的正妻，寧府三代單傳到了賈蓉這，她可算真正的寧府當家少奶奶。至高無上的老祖宗，有充分話語權的賈母對她的評價有一句 “重孫媳婦中第一個得意之人” “生的嫋娜纖巧，行事又溫柔和平”。她做事賈母是放心的。
嫁過來後，作爲年輕少奶奶，公婆對其讚賞，也未見有什麼刁難，夫妻相處和諧，未見有什麼紅臉；長輩平輩乃至下人們，對她也是歡迎和喜愛的。
可她偏偏就突然病倒了。看看怎麼回事吧？
秦可卿病的蹊蹺，醫治無效
話說，學堂裏鬧事，金榮受了欺負，金氏跑去找尤氏理論，尤氏怎麼會不知道呢？ 可尤氏就是聰明，裝糊塗什麼都不知，那番話裏帶話的，徹底堵死了金氏的口，不得不走了。
這就側面寫到秦可卿的病，一是加重，二是公婆的着急。 從尤氏嘴裏我們得知秦可卿已經病了一段時間，請了不少大夫服用了不少藥，卻一點不起效。
“ 咱們家走的這羣大夫，那裏要得，一個個都是聽着人的口氣兒…（人云亦云呀）添幾句文話兒說一遍，殷勤的很，三四個人，一日輪流、四五遍來看脈，大家商量着立個方兒，吃了也不見效。弄的病人坐下起來，一日三五次換衣裳。” “可別耽擱了” 這是尤氏說的。
非常理解人生病後，家人着急的心情，所謂的“急病亂投醫” 就是這種心理。
尤氏稱這個病生得 “奇”，據說好好的，就突然不舒服了，還說到很多秦可卿的性格，好強、風流、心事重，說“這病就是’ 用心太過’上得的。”
我感覺尤氏作爲婆婆，脾性隨和，對待秦氏亦如母女，人前講起來都是誇她，贊她，還要兒子賈蓉 “ 你不許累掯她，不許招她生氣，叫她靜靜兒的養幾天就好了，想要喫什麼，只管到我屋裏來取。 倘或他有個好歹，你再要娶這麼一個媳婦兒，這麼個模樣兒， 這麼個性格兒，只怕 ’ 打着燈籠兒也沒處找去’ 呢 ” 。 這可是堂堂之寧府啊，看來她對這個媳婦很滿意。書中也沒有隔閡的細節，表面看很融洽。 你看這秦氏生病後，全家急的，丈夫賈蓉雖然沒有顯出多麼用心，但也在跑腿，做公婆的賈珍和尤氏，一個 “心煩…… 實在着急” 一個 “心裏如同針扎一般 ”，一直在想法子求醫問藥。
我們可能會說這秦氏也忒沒福氣了，出身普通人家，能嫁入當時的“豪門”，做上寧府少奶奶的管家地位，又深得公婆喜愛，上下一致的好評。過着榮華富貴的生活，她怎麼還病了呢？而且一病不起，人越來越沒有精神。
實在是有些蹊蹺和費解。
且看高明的醫生是怎麼斷病的
賈珍正煩惱着尋不到個好大夫，可巧好友馮紫英推薦了一位。
“ 他有一個幼時從學的先生，姓張名友士，學問最淵博，更兼醫理極精，且能斷人的生死。或者媳婦的病該在他手裏除災也未可定。我已叫人拿我的名帖去請。務必請他來瞧的。”
此處有一疑問，題目明明是“張太醫”，可文中交待的卻是位“張先生”，聽上去學識淵博，但畢竟不是專門行醫的，能看病嗎？ 有點玄呀。
這張先生姓“張”名“友士”，諧音 “有事”， 又一說法，張是姓氏，有伸張之義， 友是朋友，指馮紫英的朋友，士是指有能力的人。
提到他，賈珍一家似乎是見到了能治好秦氏的“大神”。估計當上太醫也是以後的事，這跟賈珍有關。
果然，這位張先生的到來，顯示了不凡的實力和素養，與先前看病的太醫們形成鮮明的對比。
首先，他謙遜而低調，面對賈珍這樣的權貴之家，既不阿諛奉承，又顯得得體穩妥。初入寧府，他自歉 “晚生粗鄙下士，知識淺陋” ， 又 “ 承呼喚，不敢違命。但毫無實學，倍增汗顏。”
其次，他診病從容自信。 “ 到了內室，見了病人秦氏，賈蓉意欲先給他介紹下病症經過。張先生卻說本也不知道什麼，先看脈息，自己評說。一般的大夫，哪有不先問病史的，望聞問切，一個都不能少。
“ 家下媳婦們，捧過大迎枕來，一面給秦氏靠着，一面拉着袖口，露出手腕來。這先生方伸手按在右手脈上，調息至數，凝神細診了半刻工夫。換過左手，亦復如是。”
再有，他不用家人介紹病情，一個看脈下來，就把這病說得精準如神算般，讓人歎服。
他說：“看得尊夫人脈息，左寸沉數，左關沉伏，右寸細而無力，右關虛而無神。其左寸沉數者，乃心氣虛而生火；左關沉伏者，乃肝家氣滯血虧。右寸細而無力者，乃肺經氣分太虛；右關虛而無神者，乃脾土被肝木剋制。心氣虛而生火者，應現今經期不調，夜間不寐。肝家血虧氣滯者，應脅下痛脹，月信過期，心中發熱。肺經氣分太虛者，頭目不時眩暈，寅卯間必然自汗，如坐舟中，脾土被肝木剋制者，必定不思飲食，精神倦怠，四肢痠軟。看這脈，當有這些症候纔對。或以這個的爲喜脈，則小弟不敢聞命矣。”
曹雪芹博學多才，在醫藥理術方面也不落後。通過一個脈診，把書中張友士先生所述，寫的是有理有據、頭頭是道。句句說的都是病人存在的症狀。讓貼身伏侍秦氏的婆子頻頻說是。
而且，否定了之前有太醫所說的 “喜”脈，懷孕之說。
“ 旁邊一個貼身伏侍的婆子道：’ 何嘗不是這樣呢！真正先生說得如神，倒不用我們說了。如今我們家裏現有好幾位太醫老爺瞧着，都不能說得這樣真切。有的說是喜，有的說是病；這位說不相干，這位又說怕冬至前後，總沒有個真著話兒。”
先生又說：“大奶奶這個症候，可是衆位耽擱了！要在初次行經的時候就用藥治起，只怕此時已全愈了。如今既是把病耽誤到這地位，也是應有此災。” “ 依我看起來，病倒尚有三分治得。吃了我這藥看，若是夜間睡的着覺，那時又添了二分拿手了。”
我看這脈息，大奶奶是個心性高強、聰明不過的人。但聰明太過，則不如意事常有；不如意事常有，則思慮太過：此病是憂慮傷脾，肝木忒旺，經血所以不能按時而至。大奶奶從前行經的日子，斷不是常縮，必是常長的。是不是？”
這婆子答道：“可不是! 從沒有縮過，或是長兩日三日，以至十日不等，都長過的。”
先生聽道：“是了，這就是病源了。從前若能以養心調氣之藥服之，何至於此!如今明顯出一個水虧火旺的症候來。”
於是開了處方：“益氣養榮補脾和肝湯”
人蔘二錢 白朮二錢土炒 雲苓三錢 熟地四錢 歸身二錢 白芍二錢 川芎一錢五分 黃芪三錢 香附米二錢 醋柴胡八分 淮山藥二錢炒 真阿膠二錢蛤粉炒 延胡索錢半酒炒 炙甘草八分 引用建蓮子七粒去心 大棗二枚
看此方，也就是 八珍湯合逍遙丸的加減， 八珍湯重在補氣血，添加阿膠更有滋陰補血攻力，針對而改善血虛症；而逍遙丸呢，是一味良好的疏肝解鬱、養血調經之藥方，肝氣鬱結的人一般都會悶悶不樂，“逍遙” 一詞，顧名思義就是吃了它，人就逍遙了，開心起來， 而藥引用“去心蓮子”，也是要養心安神，助睡眠，現在的神經官能症或更年期綜合徵引起的失眠心煩的都少不了蓮子。
方子是個對症的好方，張先生看病穩妥，留有餘地，有些話他不能太直接，實際上那句 “這病只有三分治得， 吃了我的藥看，若是夜裏睡得着覺，就又添的二分拿手了。” 也就是說，七分治不得了，已經晚了，凶多吉少，好與不好，與病人的心態有很大關係，睡眠最關鍵。
賈蓉問生死，先生回：“ 人病到這個地位，非一朝一夕的症候了；吃了這藥，也要看醫緣了。今年一冬是不相干的；總是過了春分，就可望全愈了。”
中醫的望聞問切，人家只用了個切和望，就把這病的症候、病因以及預後，都細緻說出來了。高人就是這樣，一出手就不凡，果真算得上能斷生死。
爲什麼秦氏的病治不好
後面我們也知道，秦氏吃了張先生開的藥，最終並沒有好。
因爲秦氏之病是“心病“所致，試想想人因爲心裏有事，一直喫不下飯，睡不着覺，長久會怎樣，再好的身體也扛不住。況且那時的她已無求生的念頭， 王熙鳳看她時，她說 “ 任憑神仙也罷，治得病治不得命。嬸子，我知道我這病不過是捱日子。”
對於求死之人，哪有什麼靈丹妙藥？
秦氏的“心病 ” 符合現代的“重度抑鬱症”， 所有的軀體症狀內分泌失調、神經系統紊亂，皆是因爲心理原因引發，一個年輕的生命就此枯萎消隕。
秦氏的生病，與她的性格爲人有很大關係，張友士看脈後說她 “ 心性高強，聰明忒過 ，聰明忒過，則不如意事常有，不如意事常有，則思慮太過 ” “ 憂慮傷脾，肝木忒旺 ”，這是 “心病 ”，這裏反覆提到兩次“不如意事常有”，絕非偶然，是不是在告訴我們，秦可卿其實有很大的心事和煩惱，又只能憋着忍着，她管理着一大家子，處事小心，事無鉅細，力求完美，“用心過度”，這是生病的根源 。
聯繫上文她病後聽到弟弟秦鍾在學堂被人欺負後，又是惱又是氣，索性不喫早飯了，在尤氏的勸說下才喝了半盞燕窩湯。 因爲弟弟的這點小事就憂慮到飯也不喫，說明她是一個過分思量的人。
秦氏對長一輩“素日孝順”，對平輩“和睦親密”，“慈老愛幼”，連賈母都鍾愛她，稱她是“重孫媳中第一個得意之人”，看來她平時得多注意，需拿出十二分的心力來處理人際。況且她出身平平，沒有鳳姐那樣硬的後臺，要讓所有人滿意和喜歡，真不是表面看那麼容易的。遇事只有委屈自己強撐着罷了。
當然，秦氏的病死背後，或者說她的“心”病，肯定有不能示人的更致命的打擊，某件特別或隱祕的事情被人發現，刺激了她，羞憤難當，只有死才能解脫。
我想到之前的焦大醉罵，雖然是把賈珍罵了出來，但目標卻是直至秦可卿的，當時秦可卿也在場，她一定清楚地聽到了焦大所罵。
回末有條脂批佐證了這個推測：焦大醉罵，伏可卿之病至死。
秦可卿身上，圍繞着太多謎團和矛盾之處，關於她的死，作者寫的反常、漏洞、含糊不清，與第五回判詞歌曲中的明顯不符，作者的疏漏應是有意而爲之，都有所指，此章回是重新改動的，從創作上考慮，總得有個死法，直接寫病死，作者不甘心。
所以作者就在這個病上作功夫，不留意分析就以爲是病死的，他留下很多疑點，映射秦可卿的死因並非病死，真相很殘酷吧。需要讀者仔細去讀，前後對照着分析，尋找真像。
/夢裏風鈴 /