我們常常感覺身不由己，自己的內心也被滲透而異化，某個時刻會突然驚覺自己越來越陌生；
常常感到自己正變得越來越冷漠、可怕、悲哀，眼睜睜看着自己的底線越來越低，操守越來越弱。
有人用現實和生存爲自己開脫，這是說不過去的，因爲你並沒有到活不下去的地步，多少先賢也早已爲我們垂範了窮達不墮、生死不移的骨氣。
這一切都是因爲，我們背叛了自己的內心，丟失了自己的本心，沒有堅持做自己。
王陽明曾對弟子說：“人胸中各有個聖人，只自信不及，都自埋倒了。”他強調以高度自信的姿態屹立於世間。
良知人人都有，是一種不假外力的內在力量，怎樣做，最可靠的還是聽從自己的內心。
王陽明的一生，也是意志堅定、堅持自我、特立獨行的一生。
在朱子學一統天下的時代，王陽明提出“知行合一”說，給當時的人們帶來了巨大的衝擊。人們不能理解其本意，驚訝者有之，非難和指責者層出不窮。
王陽明曾這樣形容自己的處境：“危棧斷我前，猛虎尾我後。
倒崖落我左，絕壑臨我右。我足復荊榛，雨雪更紛驟……”
到了嘉靖元年（1522年），王陽明已經是平定藩王之亂的大功臣，卻依然遭受其他官員的攻擊。
當年進士考試由禮部負責出題，策問題中涉及心學，出題人暗中希望考生指責王陽明，可見王陽明的處境之艱難。
儘管如此，王陽明在壓抑自我、反省己過之後，堅信自己的學說正確、明澈——“在今只信良知真是真非處，更無掩藏迴護，做得‘狂者’。使天下盡說我行不掩言，吾亦只依良知行。”
這讓我們看到，心學的一大真諦，內心力量的源泉所在，正在於遵循自己的良知、做真實的自己。
這不是我行我素、恣意妄爲，而是堅持自己認爲正確的，是一種骨氣和硬氣。
這其中，既有當下人心危機的根源，也有對治的藥方，心病還須心藥醫。