最近，我忙裏偷閒，把梁曉聲先生的《人世間》聽完了，越來越喜歡慢慢嚼人世間的種種苦、種種善、種種愛，種種不得已……而電視劇，我只看了三四集。
《人世間》中的“活着”，如果從儒家的角度看，周秉昆做得不錯。如果釋家的家的角度看，光明做得最好。如果從道家的角度看，水自流做得挺好。這只是我個人的視角，也許裏面還存在太傻視覺，那這個人是誰？她就是鄭娟。
用周秉昆的話說：鄭娟是個不精明，極易滿足於現狀，可以靠着承諾達到幸福狀態的女人，無論承諾是否兌現，只要做出承諾的人沒有聲明收回承諾，那承諾便確確實實存在。
也許，你會覺得她傻，覺得她認假成真，覺得她沒有什麼智慧……但是這並不妨礙鄭娟在《的人世間》大放光芒。她不是天使，也不是開心果，但她是一柱不容易滅的提神香。
鄭娟和弟弟光明，是她母親收養的孤兒，一家三口相依爲命，雖然日子過得很苦，但人人都善良可愛，他們身上折射出來的佛光令人感動，連周秉昆都覺得鄭娟的母親是一位佛母。
這位佛母看人很準，選女婿很有眼光。她說周秉坤這輩子很苦，如果選了鄭娟，這輩子可能會好一點。人和人之間的“直覺”，是用善連接的。哪怕水自流，也是善的，儘管是在惡的包裹裏。
如果不是他提議要給鄭娟送錢，選中了周秉昆作傳遞手，可能“善緣”沒有連續劇。如果中間沒有光明做小情報員，可能周秉昆和鄭娟之間的愛不會有善果。如果他們兩個人心底沒有真善美，可能人世間最動人的情感就缺斤短兩了。
看來，因緣和合多麼重要，每個人都在其中助緣。哪怕周秉昆的母親節不接納鄭娟，她也可以把逆緣變成順緣，聰明人可能做不到，恰恰是鄭娟這樣的傻丫頭做到了。
她經歷的種種折磨，都變成了她的太傻精神，她幾乎不走腦，都是在走心。哪怕她的大兒子在美國被人槍殺了，她寧可放棄10萬美金回家過窮日子，也不要自己心不安。這樣的太傻媽，從來都不信大腦的病毒，而是把所有的愛用樸素的行爲表達出來，甚至不知道怎麼表達……
電視劇《人世間》中有一句臺詞：覺着苦嗎，自己嚼嚼嚥了。
鄭娟咀嚼苦難的方式與別人不同，她總是跟自己最苦的時候相比，所以她一直活在自己的幸福當中。有一種智慧，並不前進，反而後退。退到無路可退，可以退回到自己心裏，可以退回到愛裏，可以退回到當下的“合一”裏。
不是一家人，不進一家門。周秉昆跟鄭娟的愛與善，是人世間的一股清流。也許作者把這兩個人物當成了自己的摯愛來寫，所以很多點都能戳中讀者的心。
周秉昆是怎樣的人呢？他啊，從來都是一個小老百姓，從小到大對自己的要求也只不過是應該做一個好人。儘量這樣做了，卻沒有做得多好。
從他的點點滴滴的日常中，很多人都愛死他了。儘管他是一個個平常人，但是他有一顆佛心，總是衆善奉行，總是幫朋友們分憂解難。作爲父母的“老疙瘩”，他是最孝順的孩子，儘管哥哥姐姐過得比他好很多，但是他從來都沒有推卸過自己的責任。
但，孝分兩種，養口體，養心智，同樣重要，缺一不可。他和鄭娟一樣，都有太傻精神，都會化煩惱爲菩提。夫與妻，相互滋養的樣子，不僅在善護家，更是在善護世人。
“一個什麼都沒有的人，最要有的就是自己，只要有了自己，天塌了都不怕。”用即心即佛來詮釋他們夫妻倆也不爲過。
話說夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛。但他們，在大難臨頭時，聚二心爲一心，把人間真情演繹得令人細細品。大家還記得電影《隱入塵煙》嗎——沒有神的光環，你我生而平凡；此心此生無憾，生命的火已點燃。
此生是水宅、火災、凶宅還是愛宅，誰說不了都不算，只有我們真實活出來的人生纔算數。其實，《人世間》裏面有很多提神香，但是我更偏愛周秉坤和鄭娟這兩柱香。