農村人對於春節是情有獨仲的，一進入臘月，年氣越來越濃，今天東家殺豬，明天西家賣肉的連聲吆喝着，在村子裏此起彼伏，久久迴盪。
農民的腳步也匆忙了起來。多少年已經聽不到的鑼鼓聲，又在村子的中央響了起來。
村裏最近兩年也羣衆集資，用以前耍社火結餘的錢，制了一面門旗和一面大鼓，六副大鐃。大鐃比較沉重，年齡小的，手上沒勁，拿都拿不動，別說是敲了。提鐃的一般都是中老年人。二副鑼鑼子。鑼鑼子體積小，份量也比較輕，適合年輕人剛學時慢慢跟着把式溜。鐃和鑼鑼同屬於響銅，很貴。一般按斤兩計算價格，一斤十五元。也有的以個人的名義買一副鐃，或者買一副鑼鑼。在硃色的毛筆號着自己的名姓。一進入正月，人敲鑼鼓的時候，便拿了出來。傢伙隨人一塊來，一塊去。個人保管，萬無一失。
村裏的男女老少聽到鑼鼓傢伙聲，便從家裏出來，會敲鑼鼓的，都加入到其中。不會敲的人則圍聚成一個圓形的圈圈。一天除了喫飯，睡覺。一有閒暇，就聚衆歡鬧新春。
家鄉素來就有耍社火的根基:社火房裏有化裝師。據說是從某大戲園子退休回來的。有懂戲的老年人，什麼人穿什麼衣裳，手裏拿着什麼東西？是文官還是一介武夫？這些人都是社火局裏的寶貴。
耍社火的東西有鑼鼓銅器，社火衣裳，社火帽子，社火把子，社火rαn口等。
如果鑼鼓鐃鈸越敲越走勁，人們談論的話題，更多是關於耍社火的一些情況。兩一堆，仨一堆紛紛論的也是件事。看來，今年十有八九要耍社火。
如果過了十五，還在敲傢伙鑼鼓，就說明今年社火是擱不下了。
從前，這兩個社火冤家，晚上我逗你，你逗我。用戲罵人，我方擡個巜逗狗》，手拿一根刺荊，擡到對方的地界。對方也不示弱，擡個《尋兒》，一個老頭，手裏拿只鞋。取自《三滴血》中周仁瑞。兩方相持不下，有時打到了一起。就耍社火這幾天，好像仇人見了面，老子舅不認甥，甥不認舅。——這些都是以前的現象，現在再不會鬧到這等地步了。至多是兩處人沒有共和的語言。說不到一塊去。賣餄餎的見不得賣蕎麪的。布村中社若是十五，十六兩日。布村南社就裏二十，二十一。或者剛好相反。
好長時間沒有耍社火了，這一年，已經是進入了新社會，兩個布村雖然長期不睦，但沒明目張膽地像過去一樣打鬧。各耍各的，各轉各的場子。布村中社在北頭，轉場子的地方就選在北頭的地裏。布村南社選在南頭自己的地裏。但兩邊的人，心裏都卯足了勁，我一定要勝過你！你社今天耍，我社必須也耍。當布村中社社火決定了十五，十六兩天大耍後，支部書記是知道這兩個連畔種地的布村，如果再這樣長久鬧下去，不是個辦法。
如果按照過去的劃法，布村王家屬於布村熊家一方，但劃歸布村大隊管轄。王家素來沒有耍社火的根基，也沒有什麼家底，只能幹些敲社，鑽槓頭子等氣力活。新的支書上臺後，首先致力於改善兩個村子的關係，指定村上的社火頭擡了一出巜將相和》。告誡兩邊的人，再也不要相持下去了，兩邊必須搞活關係。支書首出釋放出和睦的信號。
布村中社，第一次以這樣的軟戲擡進布村南社。當然，這是耍社火前的序幕，不是正式轉場子。布村南社懂戲的一班人，先是看了社火的內容。說的是春秋戰國時期，武功顯赫的趙國大將廉頗與丞相藺相如之間長期一直不和。後聽到藺相如對門客說，秦所以不敢動趙，就是因爲趙國文有藺相如，武有廉頗。今兩虎相爭，必有一敗。——這是秦所希望看到的。
布村南社一眼就看出了支書的良苦用心，他們的村幹部立刻燃放了一掛炮，當衆鳴放了。給足了支部書記的面子。看社火的人們也夾道歡迎。