布村中社和布村南社的社火在我們原上是非常有名氣的。每年的春節，過廟會，忙罷會，多少都會要耍一下。凡是上過原，看過原上的社火的人都這樣讚歎過。
每逢布村中社有社火、就會吸引我縣白鹿原的安村，孟村，前衛，焦岱，溝峪，洩湖，華胥南北兩川；長安區的鳴犢方圓幾個鄉鎮；西安市東郊的紡織城，狄寨等地人。爲的是一睹原上社火的風彩。
這十來年，古戲停演，社火沉睡。社火衣更是難得一逃，會遭到如此的劫難。恰在這個時候，年輕人都沒耍過社火。他們還不知擡社火是怎麼回事？只有二十歲往上的人才知道耍社火這檔子事。
剛開始的時候，有的幹部不熱心耍社火，更怕出了事，會承擔責任，便以耽誤春耕生產爲由，反對羣衆耍熱鬧。那一年，支書支持村裏耍社火。臨到鄉政府前，他叮嚀社火頭說，我前腳走，你們就出社火，耍社火。有什麼問題，我一人承擔！
耍社火以來，就出了那一次上邊幹部從中阻撓的事。
往年的正月天正是鬧社火的大好時節，地裏的活路還沒開始，他們一聽是原上有社火，便打聽具體的日期。及至看過張貼的海報，便一目瞭然，牢記在心。
及到了耍社火的日期，村中男女老少出門看社火，十里八村人時稀。出了門，大路上俱是看社火的人，像潮水一樣，從四面八方湧向村子。
耍社火離不了鑼鼓。鑼鼓是社火的靈氣和語言。沒了鑼鼓，社火就真的成了一桌一桌的爺相，呆板得很。耍社火，鑼鼓隊越多，耍社火的場面越大。
月歲不催人自老。當時，我班的男女生，也就是十來歲的樣子，是那一年平頭桌子上的社火娃。也是他們第一次裝社火。相機不停地對準他們這些社火娃，咔嚓咔嚓，一張桌子，一張桌子地拍着照片。留作日後永久的記念。
現如今，這些社火娃已經是爺爺、奶奶了輩的人了。他們的孫子都滿地上跑了。
現在正是百廢待興之際，已經是古裝老戲重返舞臺，社火也是古木逢春，二度勃發。民間藝朮這枚奇葩真正又回到了百花齊放，百家爭鳴的春天。
上了原，就我們布村中社和南社的社火名氣最大。當時正值十屆三中全年勝利閉幕了。各地都在舉行各種慶祝活動。我們的鄉上也不示弱。布村從古至今，社火的名氣最爲出名。村裏有社火頭，社火箱。私人也有鑼鼓銅器，你買一件，他買一件，到用的年跟前，便拿出來聚衆敲一下，便有了濃濃的年味。過後，又各自收藏，自行保管。還有私人制作的社火衣。鑼鼓的場面更是慰爲壯觀。不管是敲鑼打鼓的，還是在周圍觀看的。爲了慶賀這一盛況，鄉政府把這個重大的使命下達給了布村中社。讓我們擡一出古老的社火劇種，來鄉政府門前展示一番。
布村的村民和領導都感到這是一種莫大的榮幸。是我們露臉的時候，當時大隊的幹部和社火局的全體同志，滿蝶子滿碗地就應承了下來。
社火局，經過幾個重要人物的碰了頭，對上級的部署研究了一番，最後，決定在村社火局化裝臉譜。這一次是遙遠的路途，要行動早，早化裝，早出社火。社火的戲目被定了下來，擡的是:巜逼上梁山》。
當時，正好是正月天氣，學生放了假，閒在家中。當時的社火娃，先是經過目測，全部都過了關。才進行社火桌上的實際演練，又過了關卡。緊接着就進入到緊鑼密鼓的化裝之中。化裝師忙忙碌碌地畫着臉譜。在社火局裏幫忙的人手腳也不閒着。他們又是穿社火衣，又是給社火娃穿靴子，社火娃戴着鬍鬚。肩上挑着葫蘆小酒壺。桌子上站的社火娃，好像一個活的林沖出世了。凡是在社火局忙碌的人，多少都懂得戲。
從前，每年的正月裏都要或多或少的耍一下。由於社火的演出停止了這麼多年，這是頭一次重新擡耍。小孩子從來不曾見過，也沒見過裝社火，對這一切都感到很是陌生。這一次展示路途較遠，而且是出村表演，只能成功，不需失敗！
當時，車輛還沒興起，全部都是用人力擡社火。一個平頭桌子，按排四個人。這次不在村裏耍，也不轉場子耍。而是沿着大路，繞一大圈。去的路徑是北大路，社火由大劉村到達東西公路上。沿途經過坡頭，安岱，滕家寨，香村，東西鞏。由東西鞏，然後折向朝南的方向，到達鄉政府所在地前衛街道的門前。在前衛街道上展示了一番後，在那裏逗留了片刻，又由南路返回。途中經過杜溝村，王莊村，田灣村，前後來回1O個村點，全程往返近25華里。沿村的村民，舉家出門看社火，掌聲雷動，鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天。沿途所經過的村莊，許多老人，青年人，孩子們夾道觀看，皆異口同聲地說:"布村的社火又威風起來了！"
這一次，布村中社的社火，一下子威名大震。
自此，每年都要耍回社火。但不是每年都大耍。現在的農村不像從前的農村那樣樸素，事事都要錢字當頭。況且，人出門掙錢爲主，耍社鬧只限於元宵節前這段時間。還要人都有那種耍熱鬧的強烈願望