今天去的比較遲，原因是飯吃了，鍋洗了，豬餵了就不早了。當然，喂的就是我這頭豬了。再加上給小區門衛大姐下載了個手機版“滴滴打車”軟件並給她教會如何使用，且給她輸入了幾個常規性往返的地址，以便她容易上手。這些中老年人，教起來可費勁了。不過助人爲樂的事，我倒是也從不推辭。
今天來了個厲害的游泳教練，是國家級的。旁邊的幾個熟悉的人介紹完畢後，曹教練開始發一輪煙，不過一輪發下來只他一位菸民。幾位泳友補充到“現在越來越多的人都不抽菸了”。這話音剛落，我來了句“文明的人都不抽菸了”，話音一落，曹教練瞪大眼睛愣着了。我發現自己說錯話了，這“一竿子”不但直擊曹教練的“腦門”，順帶打倒了一幫子人。我感緊解釋“說錯話了，腦子短路了，我不是故意的”，怎麼越解釋，越不清楚了。哈哈，本來吸菸就有害健康，難道我說錯了嘛？你們剛剛通過游泳和跑步改善的體質，幾棒子煙下去，不是又打回原型了？反正我說的是實話，不解釋了。
我來的遲，發現大家都已下過水了。有的已經游完泳，跑完步，嘮完嗑，都回去了。只有崔哥是剛剛出水，我看他全身上下除了三角形的泳褲外，處於裸露狀態。冷風一吹，看這老頭瑟瑟發抖，這不是找罪受嗎？不，他所享受的就是這樣的外界條件。他們這些冬泳的人掛在嘴邊的一句口頭禪就是“乘着現在的水溫抓緊遊，到了夏天水溫一上來，就沒有這樣的效果了”。這些老頭，果然比猴都精，啥都知道。
當然，他們不會放過拿我前天慌張了的那幾把游泳狀態再次開涮。我一來便拿我開涮，這都成了常規性的操作了。估計在未來的一些天，這波操作是必不可少也不會改變的流程。
接着他們便催促我下水，似乎等不及的想看錶演一樣。我呢，怎不慌不忙的拿出浴巾，拿出拖鞋，脫下圍巾，脫下羽絨服，並等身體冷卻下來才換泳褲。因爲我是騎車過來的，所以微微出汗。因爲出汗後，人體的汗腺、毛孔等處於打開狀態，如果沒等冷卻下來再入水 ，必然會對身體造成損傷。所以呢，冬泳一定要講究運動科學，不然一切白搭，還不如不遊的好。
所有的準備工作完成後，我拿來一根長木棒放在水邊並邀請崔哥在旁等候。崔哥說施救前，得先一棒子敲暈才能撈，不然你把我給拽下去呢。崔哥這人，果然不是一般的幽默，我知道他這是在講笑話，逗大家一樂。
前面都是廢話，此刻正式入水。脫掉拖鞋，放在岸邊，一步一步的走人冰冷的水中，越走越深，直至沒過肩膀，然後再深呼吸數次，接着把頭沒入水中適應一下，就開始遊了。這次比較保守，只遊它個十來把就反轉方向再游回岸基，這樣遊兩圈，然後拋打水花澆向身體，感覺痛快了後就上岸並對自己說句“男人要勇敢”以爲自勵。畢竟，冬泳是勇敢者的遊戲。
上岸之後，擦乾身上的水，再裹上浴巾在涼風裏呆幾分鐘後穿好衣服，去跑步暖身。完事之後，今天的主要活動就結束了。然後找泳友扯扯磨（扯磨，寧夏方言，聊天的意思）。
我問馬師傅，今天水雞多少隻？他回答21只，然後就是昨天和前天我對這隻水雞離奇失蹤的客觀認識和理性推測，他認同我的觀點。
馬師傅信仰佛教，我向他請教了佛教中的“五毒”，貪嗔癡慢疑，他闡述了自己的看法。馬師傅問我對佛教的認識，我回以“儒釋道，三教合一”是中國文化的主要內涵，他也比較認同。我對佛教的認識大多來自對《全唐詩》的閱讀。因爲唐代是文化自信的時代，唐人對佛教典籍的研讀擴展了他們對宇宙和人生的認識，大有讀了佛經之後腦洞大開的感覺。再加上唐人本身就很有悟性，所以他們在對佛經的研讀中參透了一重又一重的人生境界，走出了一重又一重的紅塵萬丈，拋卻了一重又一重的七情六慾五毒。總之，在那個以文化發展與文教爲重的時代，唐人對佛教典籍的研讀比今天的人更深入更徹底，感悟也更超脫。如果有可能，我願意回到唐代去徹底的向唐人那樣虔誠的把佛教典籍通透的研讀一下，以啓發自我心智，拯贖自我與衆生。啊，這一下扯的有些遠。及時剎住，有機會再聊這個話題。
接着，我便看看水雞，看看夕陽，拍了幾幀畫面十分唯美的照片，準備離開了。
