馬西沒有立即回答靈雲大師的問題，而是先簡單回顧了自己這一百年來的情況。一百年說長不長，說短不短，也能做不少事了。
爲了能夠更好地理解社會的變遷以及存在和出現的問題，他接觸和學習各方面的知識，社會、政治、經濟、文學乃至哲學都曾進行過深入的研究，每年閱讀幾十本書，查閱很多資料。有一段時間還以筆記的形式在網上發表了一系列文章。由於內容深入淺出，通俗易懂，深受廣大網友喜愛。後來有出版社邀約，把文章整理集結成書，出版後銷量不錯，至今每年還能收到十幾萬元的版稅。
在老家呆了十年，他決定換個地方生活。雖然熟人不多，但還是小心爲上。就這樣，他每隔十年就換一個地方，每次都是找一個不知名的小城市。一來消費較低，二來生活比較方便。後來有的農村也很方便，他還在農村呆過一段時間，甚至還侍弄過一小塊地。
沒想到，大約六十年後，永生技術已經不是祕密了，只要願意，任何人都可以選擇永生，當然要付出一大筆錢，而且那個禁慾的問題仍然沒有解決，也許永遠也解決不了吧。
如此，永生人在社會上雖然仍然不多，但也不是什麼祕密了，大衆也漸漸接受了永生人的存在。奇怪之處就在這裏，永生的大門已經敞開，但進來的人相對來說卻寥寥無幾。
馬西后來了解到，永生基因不僅限制了以後的性行爲，之前的歷史也會對成功率造成影響，具體說就是有一個臨界參考值，超過這個值將無法成功。按照經驗，四十五歲以上的人成功率將非常低。
事實上，雖然永生的誘惑很大，但是多數人並不願意爲此而付出那個看似簡單的代價。很多人把男歡女愛看成人生終極的快樂，如果這個都失去了，活着還有什麼意思。大家都知道吸菸和酗酒對身體有害，但是勸煙鬼和酒鬼戒酒就很難，他們通常的理由就是，“就這麼點愛好，讓我戒還不如立刻讓我死了。”
菸酒乃是外物，後天成癮，尚且如此，性慾乃是先天基因所攜帶，可知戒色更是難上加難。也有人一衝動做了永生人，結果沒有頂住誘惑破了功，功虧一簣。也有一些人未以防萬一，不惜做了太監，代價不可謂不大。永生還有一個隱藏的代價，就是親人朋友會一個一個離你而去，最後變成了孤家寡人。永生就要忍受孤獨。所以時至今日，永生人是有一些，但是不是很多，而且都不是很正常的人。即便如此，由於人口基數龐大，永生人也不在少數。
馬西算是其中比較正常的一個。他的性格比較求穩，做事非常謹慎。他不想做太監，這是底線，不要女人不一定就要做太監。他遠離人羣，獨行寡居，粗茶淡飯，清心寡慾。雖然他有很多書粉，但他從不與粉絲見面，只限於線上的交流。
雖然馬西把自己隱藏起來，但是他也在暗中悄悄觀察這個世界。一百年，在人類社會發展史上也不算很短了，但足以發生天翻地覆的變化。有時候，10年的發展也足以讓人瞠目結舌。可是馬西發現，雖然物質財富的整體水平在提高，科技在飛速發展，但是人們始終無法過上衣食無憂的生活。這一點不光窮人做不到，就是中產階級也做不到，多數人始終在爲生存奔波，向現實低頭，早忘了夢想是什麼。而且貧富差距依然巨大，最富有的人可以用“富可敵國”來形容，窮人還在爲明天的早餐而焦慮。
馬西對靈雲大師說：“見微知著，從這一百年我已經隱約可以看到，就是再過一千一萬年，科學技術、物質條件可能會發生難以想象的巨大變化，但想要達到一個人人快樂幸福的時代，進入所謂的幸福國度，幾乎是不可能的。似乎有一股強大的力量在阻止美好時代的來臨，這是爲什麼呢？”
靈雲大師緩緩地說：“這股力量就來自人類自己，也許這就是人性吧。什麼都可以改變，但是幾千年來，人性的變化卻是微乎其微。雖然在樣本數量足夠多的情況下，會出現極少數極端了例子，比如確實有品德極其高尚、毫不利己專門利人的人，也有道德極其敗壞的人，專門損人利己的人，但是大部分都是不怎麼高尚也不怎麼敗壞的人，這些人代表了主要的人性。
“舉個例子來說吧，歷史上有那麼多次的改朝換代，原來那些被剝削被壓迫的人一旦推翻了統治者，得到了權力，並沒有對人民羣衆施以仁政，而是像原來對待他們人一樣，用同樣的方法對待人民羣衆。說白了，他們不是恨剝削自己的人，而是恨自己沒有在那個位置上。
“其實大多數人都有一些奇怪的心理，這些可能都是由私心引起的。打個比方，惻隱之心，人皆有之，人們看到別人很慘的時候一般都會產生同情心，但是看到別人都很幸福快樂，比自己強的時候，卻很難由衷地祝福別人。比如你去參加同學聚會，大家談論着自己的幸福生活，都過得很好，只有你苦哈哈的，你會衷心的祝福他們嗎？”
“好像不會，說實話，可能還會妒忌他們，心裏會有點酸。”馬西說。
“沒錯，這是正常人的反應。再打個比方，如果你是個富人，你希望所有人都變得像你一樣富有嗎？”
“不希望，如果那樣的話，我和誰去裝逼呢？哈哈。”馬西答到。
“人的私慾決定了不可能達到完美的平等，再平等的制度也是由不平等的人來執行的，有人的地方就不會有平等。權力也是，人人喜歡發號施令，沒人喜歡被呼來喝去。溜鬚拍馬的人真的喜歡拍馬屁嗎？他們怎麼不拍地位比他們低的人？說到底還不是爲了利益暫時做出點犧牲。”
“人的覺悟難道不能通過教育得到提高嗎？”馬西問。
“可能會有一點用，教育可以讓人學會控制私慾，但要改變這個本性卻是不可能的，一個受過高等教育的人未必就比一個農村文盲老太太覺悟更高。也許只有所謂的洗腦才能做到吧，但是那跟邪教也沒多大區別了吧。”
未完待續