我们为什么要重新定义呢？人们常说这世上有两大兵书是可以照耀千古的，一个是中国人孙武的《孙子兵法》，一个是德国人克劳塞维茨的《战争论》。但有个人不这样看，他对《战争论》深恶痛绝，他是谁呢，他怎么敢如此胆大妄为？
他只是英国陆军中一个小小的上尉，在很多以身份论高低的人看来，这纯属是跳蚤放屁，好大的口气。那么他看到了什么呢？他看到了整个一战都是按照《战争论》的教条打的，即战争中最重要的军事目的就是为了消灭敌军主力，而消灭敌军主力又是通过主力会战来实现的，因此战略的目的主要任务就是筹划和打赢主力会战。因此战争就是最大程度的使用力量，是暴力最大限度的使用。因此他看到了堑壕对堑壕之毫无军事艺术可言的野蛮屠杀，是在无限地浪费士兵的鲜血！那么他想到了什么呢？他想到了《孙子兵法》的不战而屈人之兵；他想到了《孙子兵法》的“水之形，避高而趋下。兵之形，避实而击虚”；他想到了《孙子兵法》的“兵者诡道也，出其不意，攻其不备”；他想到了伟大的阿喀琉斯战无不胜，却被一支箭射中了脚踝要害而死；因此他提出了《间接路线战略》，即最完美的战略就是用最小的代价来取得最大的胜利！然而历史无情的嘲讽了英国老爷们法国老爷们，他们怎么会采信一个上尉的胡言乱语呢？当他最好的学生德国人以色列人颠覆历史的时候，他们才如梦初醒。