題序：翻舊文，能浮現出自己日思夜想寫作業的情形，很近也很遠。007快五年了，一聲嘆息，悲欣交集。
(一)《瓦爾登湖》的思考。前幾天聽羅胖說到《瓦爾登湖》時被擊中心靈，以前看過，粗淺的印象大體內容就是作者蓋了一個小木屋，住在湖畔旁邊，悠閒自力更生地生活，寫下的他的所思所感，印象不深。這次再次聽到時，思想被俘虜了。疑問疑惑瞬間盤繞腦海。網絡上尋找《瓦爾登湖》書籍，沒有找到完整的書籍，想到了“得到”，找到後直接購買閱讀，用朗讀的方式閱讀，剛讀了一章，就明顯感覺梭羅筆下述說的彷彿就是當下，沒有任何的違和感。突然發現自己和他差了近150年，而且思想尚未能達能理解他的層次，只是模糊感受一種認同和嚮往，說不清道不明。這時想想，我們的時代進步的到底是什麼？生活質量提高了，物質上獲得了巨大進步，但思想上似乎停滯不前。沒思考就不會去閱讀，沒閱讀就容易自大。閱讀就是迭代，不斷迭代才漸漸意識到我的思想只是漂浮在賢哲們思想水面上的一葉浮萍，隨波盪漾，以爲經歷的是大風大浪，以爲接收了多少的智慧，實際不過是賢哲思想水面的一層水波，剎那間卑微成一個芥子。佛說：芥子可容四海之水，但前提，你得開悟，對我，芸芸衆生一員，微乎其微，如何開悟？當你發現並意識到你是空的時候。書還沒看完，就浮想聯翩，打住，繼續讀書。
(二)薛定諤的未來。當下就是未來，未來就是當下。在沒刻意理解“薛定諤的貓”的理論時，對量子物理的反常識感到無比困惑。一隻盒子裝一頭貓和一瓶由原子衰變期控制的毒藥，在盒子沒打開前，盒子裏的貓即是活的也是死的，打開看到的那一剎那，決定了盒子裏的貓是死是活。當然，這是個比喻，放在現實看的見的物質世界中，這簡直就是胡說八道，但是，但是，這在量子世界中卻真實存在，科學已經通過實驗進行了驗證，波粒二相性就是證明。上述貓的比喻就是針對量子世界實驗結果比喻的。問題來了，這不是唯心論的根基嗎？難道唯心論是正確的，笛卡爾的我思故我在被證實了。燒腦的結論，想想，人的組成已知最小的單位就是量子，人類無非是一大堆量子的集合體，這實驗成立的話，不是真的說明人類由於有意識才產生了世界，意識消失了，世界也就不存在了。這又讓我想起吳伯凡說到：森林裏大樹倒下時，有聲音嗎？如果你沒聽到，它倒下是沒聲音的，你聽到的不過是一種震動波在你耳膜產生的幻象。你能信嗎？我懵逼了。近期，有點幻覺了，未來的事好像就在眼前，眼前的事又彷彿是未來。記錄這種感覺，與你分享，同時在你不理解的時候也別替我擔心，我這智商真的還沒資格獲得精神或神經的稱號。
(三)文化之思。常聽到“有文化沒文化”的說法，近期，看到的一種說法，我極爲認同。人類和大猩猩的區別就是有文化和沒文化，比如，手捧花和一束花，在大猩猩的理解中，是沒有區別的，都是一束花，即使人類不斷訓練大猩猩，也無法讓它產生能理解象徵意義的意識。而對於人類來說很容易理解，手捧花有象徵意義，而一束花沒有，也就是說能理解象徵意義代表有文化，而無法理解象徵意義就代表沒有文化。對於人類羣體之中，象徵意義的理解越多角度越發散代表文化越高級，而對象徵意義的理解越單純代表文化越低級。
(四)讀心術之認識。讀心術通俗來說就是感知對方，知道對方想什麼，它目前被分成五級，第一級是，我知道這件事情。第二級是，我知道你在想這件事情。第三級是，我知道你想讓我知道這件事情。第四級是，我知道你想讓我知道，她也知道這件事情。第五級是，我知道你想讓我知道，她也認爲我們知道這件事情。馴化很到位的動物也有讀心術，比如，你的寵物狗，在你沒回家的時候，把沙發咬破，把衛生紙撕碎了一地，這時，你一回來，原本會搖頭擺尾撲上來，這時它卻一瞧見你，就會縮在一邊，眼睛不敢正視你，像一個做了錯事的孩子把頭深埋在胸前，因爲它通過讀心術也感知你的憤怒然後感到自己做錯了，要接受懲罰。