一：對於西蔵的喜歡與嚮往，最初緣於一首叫《阿姐鼓》的歌曲，一部叫《紅河谷》的電影。
《阿姐鼓》有一個悽美的故事，而《紅河谷》給我最多感動的是，那些頭髮凌亂，滿臉如核桃般乾涸的臉，手持經筒，雙眼渾濁似在流淚，卻沒有一絲痛苦，迷茫，不安，而是如此富足幸福。
這些東西我的身上一樣也不具備，時常痛苦迷茫。
於是我渴望來一場精神之旅，心靈的重生。
對於鼓我們並不陌生，咚咚咚咚…家鄉小城年少青春時，小城十字路口的土球上，總有一羣用鼓作樂歡舞。一聽到鼓聲我歡騰的腳步聲也止不住，有鼓的地方一定有熱鬧…我也跟着歡舞，那是故鄉小城貧瘠裏的歡喜。
《阿姐鼓》也是一面鼓，鼓是這首歌的底子和魂，咚咚咚…這首歌裏的鼓沒有歡喜熱鬧，敲得聽的人心驚肉跳，是的，此刻我就在聽，一邊聽一邊寫，窗外冬陽看起來驕豔，我卻覺得刺骨的冷。
第一次聽到這首歌，很多年前我二十多歲的年齡，一副青春美少女般。與一個朋友在碟店裏，碟店是他的，他說：你聽聽這歌吧，你不僅會喜歡歌詞，還會喜歡朱哲琴天籟之音。
於是這首《阿姐鼓》深深就烙印在了心裏。我忍不住一遍遍聽，着了魔中了邪似的，鼓之外有吉他音色相伴，它們相互纏繞，營造出特別肅穆與悽清。
歌詞：我的阿姐從小不會說話，在我記事那年離開了家，從此我就天天天天地想，阿姐啊，一直想到阿姐那樣大，我突然間懂了她，從此我就天天天天地找……
瑪尼堆前坐着一位老人，反反覆覆念着一句話……瑪尼咪哄瑪尼咪哄……
朱哲琴一聲聲長長的，唉……啦哦……作伴，哦……哦瑪尼瑪尼貝貝哄，哦瑪尼瑪尼貝貝哄。朱哲琴的聲音是美的，乾淨的，不施粉黛，亦不驚豔，像清冷冷的湖水，深不見底，是高原上的一捧雪……是酥油燈下，翻着的一頁佛經…唔嘛呢叭咪唔嘛呢……聲音悠長得勾魂攝魂…
歌中斜述的故事，美得令人心碎，背景是西藏奴隸制下的一種酷刑，用純潔少女的皮做成祭神用的鼓，稱作：“阿姐鼓”，空曠的雪域，美麗的少女。
少女阿姐就是一步一步走上祭壇，她身後是否有腳印？她眼裏透着怎樣的絕望？
神是否看見？原來世上有種美，有首好聽的歌曲，叫殘忍。然而這又是生活的真相，美與醜相對立而存。
西藏，我開始嚮往聖山聖水，拉薩，是怎樣的一座城市？那裏離天最近，離夢卻那麼遙遠。
什麼時候能去西藏，這個念頭在心裏紮下了根，再也拔不出來。
二：
那一天，我閉目在經殿香霧中，
暮然聽見你誦經中的真言。
那一天，我搖動所有的轉經筒，不爲超度，只爲觸摸你的指尖
那一年，我磕長頭，匍匐在山路，不爲見，只爲貼着你的溫暖……
這是我第一次看到倉央嘉措的情詩。我一下就被歌詞奪去了魂魄，倉央嘉措這個名字，一下闖入我心間。
我失魂落魄……
聽說：有些人旅行回來之後，身體與精神都會發生特大的變化。
於是，我決定隻身一人前往西藏，尋找傳說中雪域最大的王，走在拉薩街頭世間最美的男子：倉央嘉措
這時一個很熟悉的跑友又自駕遊，通過318國道，穿過“死亡之路”直接到了拉薩布達拉宮門前，又見他在“瑪吉阿米”灑吧裏悠閒坐着，這讓我更加坐立不安了。
我們雖沒有見面，我們在一個跑團。可是這位跑友給了我很大的鼓勵，他自駕游到西藏，他約我一起我拒絕了。他說：走出來！
他參加鐵人三項，他愛閱讀，他跑100公里越野跑，他介紹一本貴陽本土一位女作家寫的書叫《我想靜靜》，叫我看看。
他應該比我小十歲，但友情不限年齡，我們常聊天。他會講韓語英語，他酷愛旅行。
有時候我們總是在信與不信之間掙扎，人與人之間應該交出些信任，我們要時不時調整自己的思想，然後原諒自己的複雜。
我們之間有了深深的信任，你在他面前可以安全的做自己，他是一位很好的跑友，同時也會是一位很好的旅伴。
有一天我又與他聊天，我又講了些我的過往，他說你真棒，加油！沒想到他也酷愛《走出荒野》這本書，並且看過電影版！
這讓我們距離更加近了！
如果有一天，當你發現自己的靈魂正在枯萎，在柴米油鹽中漸漸麻木，就是提醒你該做點什麼了。
要去西藏了，整整半個月的時間，我幾乎每天一個半馬來增加體質，我想以我的體質，什麼高原反應也不在話下。
很久以前體質就像一輛破損的車，內部零件幾乎散架，被嚴重損壞。
很快要出發了，我象徵性的買了一盒“紅景天”塞在包裏，什麼旅行攻略我全然不懂看，看起來真像個魯蠻的人。
有時，越是無知越會信口開河，有點像這個道理。有股傻傻的蠻勁，做了再說。
反過來想又好像又那麼一回事，做什麼事不要顧慮結果，也不要提前想像結果，結果是老天爺都沒法給你答案掌握的事。
想去，走就是，想做，幹就是！
一路走一路經歷，一路收穫經驗不是麼？不經歷哪來的經驗？經驗這東西任人是教不會的，非得自己親身體驗才能明白。
生活中很多經驗別人教你，自己還會保持自己固有思維去理解，認知層次不同永遠不會提供情緒價值，不會理解對方需求。
最後鬧得不歡而散…
提升認知是非常重要的一件事，提升認知方法就是多閱讀，最關鍵還是多經歷，讓教訓來教會你。
三：
出發之前我突然感冒了，還有點低燒，可是決定好了的事不能更改，我就在診所往屁股上紮了兩針，沒有儀式感，沒有告別擁抱，我像個沒心沒肺的中年少女，沒有離別感傷，頭也不回的出發了。
任何一段路，既然是自己選擇的，那就義無反顧吧。
也許身後也有人不得不放手的無奈與不捨，而對於我卻是充滿興奮的新奇與嚮往。
沒有人知道前方有什麼……
經過許多年孤獨的歲月，我學習到了最重要的東西，默默的忍耐和承受，讓自己在一種心如刀割的疼痛中，從麻木到強大。
首先是從貴陽出發到成都，再從成都出發去撿薩，在成都到下午了，相隔半個小時就上了去拉薩的火車。去拉薩只有最老式的火車，行程三十多個小時，我手裏提着這三十多個小時解決溫飽的好幾桶方便麪。
我在車窗邊，在玻璃窗透過的一抹斜陽裏，看我泡麪盒裏冒起的嫋嫋熱氣。車窗外成了我無限遐想的世界。時間太短，我沒能在成都街頭稍作停留，第一次到成都，無論怎樣都會有些許遺憾。
和我在成都的街頭走一走
直到所有燈都熄燈了，也不停留…
你會挽着我的衣袖，我會把手揣進褲兜。
走到玉林路的盡頭，坐在小酒館的門口。
我試圖靠近這座城市，就像我試圖用我的奮鬥去想要接近這個世界，想要生活給我個暖暖的擁抱。
我常常給人們陽光般的笑臉，甚至是我沒心沒肺的樣子，從來不會有人看見我流淚。
我像是人們童話故事裏的仙女姐姐，仙女是沒有眼淚的，因爲在蛻變成仙女之前，必須把淚水流乾。
爬上了上鋪，第一天無夢安然睡去，第二天一早起來爬下牀。我看見下鋪或車廂裏，多了許多穿着藏服，滿臉高原紅的藏人，我忍不住興奮。
有人說：西藏是一種，不去治不好。
醒來後我才發現，我的下鋪住着一對藏族母女，母親穿着藏服，臉上的高原紅比女兒深些。母親一直對着手機時不時哈哈大笑，然後拿給對面女孩看，倆人用藏語交流了幾句，同時開懷大笑起來。
女孩有些欠缺藏族女孩固有的特色，鼻子顯得有些短粗，人中卻很深，母親鼻子挺立，我想，女孩一定隨她父親。
母親的雙眼簾有些下垂，眉毛稀疏。女兒穿一條漢人的蘿蔔褲，向母親這邊走來時，那褲鐺就像個布袋。
我也被她們逗樂了，你們笑什麼？我眼神盯着母親問。
母親看見我與她說話，啊……一聲，捂嘴看着我笑，我媽媽聽不懂，女兒用普通話回答我。
你們從哪裏來呢？我又問她。
她說：我們從成都來，去看病。
隔壁鋪位上我又發現了另一個藏族女子，大大的雙眼，爪子臉，藏族女子的美集於一身，五官組合非常完美，我若有所思看了她許久。
她起身泡了一盒泡麪，我的眼神隨她的身影而動，她一擡手一揚眉風情萬種，天生麗質叫一個驚豔。
她戴了一雙銀耳墜，閃亮着珠子的耳墜，隨着她喫泡麪而搖動。她笑起來美得動魂。
世界這本厚書，值得我們一生去讀，走出去，你纔會發現，世界上原來有很多種人，穿着不同的服飾，在與我們同一輪天空下，用五花八門的方式活着。她們擁有不一樣的價值觀，讓這個世界紛繁複雜又有趣，理解她們的與之共鳴，不理解的可以津津樂道。無論他們是苦行僧，是藝術家，是商業鉅子，是農民，是隱居者，還是城市漫遊人……
看着她們你突然覺得：生活最好的狀態，應該是你認爲我沒錢也行，沒用也罷，我們都不在意，關健我們很快樂，不被任何東西左右。
午飯的時候，母女倆共用一飯盒，相互謙讓，你喫一會我喫一口，最後剩的飯，都謙讓着讓對方喫。
我想起了母親……與母親下地裏幹活，母親的土地都是在半山坡上，母親種的黃瓜大個大個的。
母親與姐姐們種毛豆，我則用一個挖空了心的大空葫蘆瓶，去山腳小溪邊取山泉水，當我灌滿水，一條與草一模一樣的蛇，向我發怒的吐芯子的時候，我全身發麻，知道趕快要逃之夭夭了，我還差一點一腳踩在另一隻上，草成了它們的掩護神。
喫飯的時候，在陰涼的大樹下，我們用芭蕉葉當碗，用小樹枝做筷子，用我取來的陰涼小溪水泡飯。
這時來了一個康巴漢子，高原紅臉上滿臉青春豆，身材高大，一來，用手親暱的去捏女孩的臉。
你是她哥哥嗎？我坐在窗邊問他，男孩扭頭過來看我，卻沒有說話。他是我男朋友，也不會說漢話，女孩拉着男孩子的手，臉羞紅的回答我。
四：
第二天晚上，我在上鋪輾轉難眠，可能離西藏越來越近了，半夜，我頭開始劇烈的疼痛，嘴脣乾裂，缺氧的感覺強烈了。我趕快喝下了一瓶紅景天。幾乎一夜無眠。
“買防高原反應”藥了哈，“買防高原反應藥了哈”，進藏之前，不能喝酒，不能興奮，保持平穩狀態，這是乘務員的聲。拉薩快到了，拉薩快到了，我聽見了遊客在說。
天亮了，我趕快爬下鋪，遊客們開始洗漱，我則找了個靠窗的位置，窗外離天最近的山頂上白嘩嘩的，全是雪山，山上沒一顆樹木全光禿禿的，顏色是褐黑色的。
藍天白雲彷彿垂手可摘，這時，火車行駛在青藏鐵路上，韓紅的《天路》高亢的歌聲響起來，人羣沸騰了。
清晨我站在青青牧場
看那神鷹披着霞光，像一片祥雲，飛過藍天……
爲藏家兒女帶來吉祥。
黃昏我站在高高的山崗
盼望鐵路修到我家鄉
很多人在窗邊拍雪山，拍藍天白雲，三三兩兩你一言我一語，有些可能是同伴，也有些可能是偶遇。
有時行走旅行，不過是爲了證明，這個世界，你可以說走就走，說回就回，只要你有足夠的決心。
拉薩到了，火車一進入拉薩市，我就迫不及待想要看到傳說裏的布達拉宮。最後我去賓館的巴車裏，看見座落在半山腰上的布達拉宮，只有兩種醒目又簡單的紅白兩種顏色。
到了賓館，我看見賓館的牆上都掛着小小的氧氣筒，真是準備周到。我放下行李，一溜煙就跑出賓館的，跑到拉薩的街頭。
沒走一會，迎面走來了轉街的藏民。
他們目視前方，一臉蕭靜，沒有因爲遊害的觀望而打亂自己的步伐與節奏，嘴裏念着咪咪嘛嘛的經文。
都說西藏十里地就是一個天氣，剛纔還在豔陽高照的天氣，突然變了臉，一聲接着一聲沉悶的雷，像似要撕破雲層衝出來。
不一會兒滿天烏雲密佈，老天爺無緣無故發怒了，狂風把我的鴨舌帽也吹跑了滿地滾，斗大的雨點打在我身上，臉上，我溼身了。
我沒躲，而是歡呼雀躍與狂風雨點共舞，反正都溼了。
當我再回賓館的時候，像一隻落湯雞，在拉薩不能洗澡，我趕快換上乾淨衣服倚窗而坐。
突然對拉薩這座城市有了傾訴慾望，就像遇見了一位自己心愛的人。窗外，還在下着不大不小的雨，在我的對面藏民居民房的二樓上，有位藏族老人在低頭縫補着什麼，對於狂風驟雨，似乎她早已司空見慣了，一臉安詳不驚不擾。
旁邊有一女孩兒與一隻貓相互戲弄着，老人偶爾擡頭看看孩子，一老一小突然笑起來，不知女孩兒說了句什麼，滿臉乾涸皺子，她老得很甜蜜，女孩兒活得很幸福。
晚上去賓館二樓喫粥，西藏所有物品與內地相同價格的，大概也只有泡麪了五元錢。二樓一碗麪三十五元，貴得我吐舌。
在這裏遇見了一位河南女子，也是一個人獨自到西藏的，我與她閒聊起來，居她說她每年都會到西藏一次，相比許多人，她肯定經濟富足，活得很滋潤。人比較胖，皮膚很白淨。
一個在貴陽，一個在河南，因爲西藏相遇，一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢。
晚上我靜靜的躺在牀上，朋友圈很多人問我：高原反應來了沒？反應如何等等許多問題。
我靜躺着還是沒任何動靜，我心想，來一躺西藏，連一次真正的高原反應都沒體驗過，那不是白來了？
等着，等着，真來了！
我開始出現胸悶氣短，接着開始頭痛，很劇烈痛的那種，我在牀上無法入睡，但我終究沒用氧氣筒。
經歷那麼多事，走了那麼遠，或許我不再是當初的那個我了。
每個人的一生或多或少都會經歷一件或者很多件讓人絕望的事。每一個人來到世間都忙着生，忙着死，每個人姿態窘迫。
經歷無數失望後，便不再對任何人任何事再抱有期望，這不是絕望，而是最高生存法則。
古人說：盡人事，知天命。
五：
高原反應第二天全消失，開始去林芝，好東西要最後才享受，我把最後一站放在了布達拉宮，我怕先去布達拉宮，我就不想再看風景想要返回。
林芝風景不用說了，全是雪山，雪山下是黃燦燦的很杏樹，平地上全是青稞，藏民在勞作收青稞。
青稞地旁全是銀杏樹，然後是綠油油的湖水向前流去，你不得不感嘆，蒼天真是一位畫神。
兜兜轉轉，在林芝海抜低，可以洗澡可以喝酒，該去的景點也去了。
本來打算去爬一下珠山腳下，我知道那裏有世界上最高的郵局，曾經的跑友，在離天最高的郵局，給我寄來了珍貴的禮物。
我問了一下西藏本地人，他們說現在天氣很惡劣，進不了山，加上假期時間緊迫，我也就放棄了。
最後一站是布達拉宮。
一早就來到布達拉宮門口，九點多才開放布達拉宮，於是，我進了一家藏民早餐店。
西藏一會一個天氣，突然頭頂是劈里啦的急驟雨，遠處卻是放晴，陽光投射在山頂的積雪，散發出雪白的耀眼光芒，就像一個魔幻世界。
我買了一杯熱咖啡，又在藏民店了一杯酥油茶，我還是喝不慣酥油茶，一股腥味直往鼻孔裏撲，但來西藏不品嚐酥油茶，也會變成一種遺憾。
世界沒有我們想像的那麼刺激，也沒有我們想像的那麼黑暗，世界上也沒有那麼多壞人，如果有，不過是你運氣不好，讓你遇上罷了。
點了一碗麪，面沒有一點熱氣騰騰的樣子，我看隔壁藏民喫得津津有味。後來才知道，海拔高氣壓上不來，面煮不開。
我一口面也沒喫，而且很硬，滿屋子酥油茶的腥味，第一次還是有點難適應這種味。
剛出早餐店，看見藏民轉街，我跟着他們圍着布達拉宮轉起來，轉兩圈很累。
變幻莫測的天氣，美輪美奐的風景，隨和風趣的旅伴，舒暢自在的心情，西藏之行，堪稱：完美
很多的時候，我們在自己的瑣碎裏，哪看得見風景。其實是人太忙了，顧不上身邊鮮活的美麗。
在馬路對面，我看見一排光滑的大經筒，我走過去，手撫摸着經筒，默想：三百多年前，世間最美的情郎倉央嘉措。
經筒，誦經，全是倉央嘉措的詩詞。
那一天，我轉動所有的經筒，只爲觸摸你的指尖。
那一天，……
我一遍遍撫摸經筒，閉眼，此時所有語言顯得多餘蒼白。
終於要進入布達拉宮了，很多藏民揹着酥油排着隊，進布達拉宮是件很嚴肅的事。手持身份證，脫帽，過一道道關檢處。
有些人，和有些風景一樣，適合遠觀，不宜近擾，而有些人，可以成爲合適的旅伴。但這些，都不打緊。
不必執取一隅雞肋式的安逸，在想走的時候，就出去走走。
或許喜歡旅行的人，心裏多少都有些執念，或許爲了逃避柴米油鹽，逼開車馬喧囂。
但執或不執，其實並不重要，在一段借來的一段時光裏，我們應該盡情歡喜。
我自己本身只想做個尊重生命本身鮮活的人，那些忽略鮮活生命本身的人，不免有執障遮眼。
若不是萬般放不下，便不會恩怨糾纏。
布達拉宮是西藏的博物館，我一進入就看見了壁畫，當年文成公主進藏的壁畫，聽說布達拉宮是松贊干布爲了迎娶文成公主而建。
看見五世達嗽進京見順治皇帝的壁畫，可謂金壁輝煌。我看着一副副畫，遙想當年的西藏故事。
看完壁畫纔算正式進入布達拉宮，布達拉宮沒有照明燈，用的是天井眼，陽光從天井裏溫和灑下，照亮布達拉宮每個角落，但還是給人感覺陰暗肅靜。
然後就是酥油燈，一層層往上爬。
布達拉官有許多佛像與靈塔，最爲熱鬧的數五世達賴喇嘛的靈塔，塔身全金打造，有五層樓那麼高，塔身鑲滿了藏民貢奉的金銀珠寶。
據說塔身價值是半個世界。
每一層，每一個角落裏，一路你都可以看見，年輕的活佛們，有的戴着眼鏡，嘴裏小聲念着經文，絡繹不絕的遊客也不驚擾他們。
再往上爬，我就進了當年倉央嘉措進宮坐牀的宮殿。
冷冷清清，遠遠的倉央嘉措的佛緣默默佇立在角落裏，無人拜，也不能靠近。
年輕的倉央嘉措是俊俏的，但他的表情是悲苦的。倉央嘉措十四歲離開故鄉門隅，以轉世靈童的身份進了宮。
十四歲的年紀，情竇初開，在家鄉十四歲的倉央嘉措，早已有了心愛的姑娘，嚐到過了愛情的滋味。
我想離開家鄉時，倉央嘉措一定像其它藏人一樣，因爲靈童的身份讓他歡呼雀躍，這個身份就像一塊突然從天下掉下來的餡餅，砸到了倉央嘉措的頭上。
但他一定沒想到，這樣一走，他永遠也回不了家鄉叫門隅的那個地方，再也見不到心愛的姑娘，他後來一定深深後悔過。
進宮後的他，每天枯燥唸經文，他坐擁其名，政權卻掌握在別人的手裏，他成了一顆任人擺佈的棋子。
他白天坐在殿堂上受萬人膜拜，夜晚在孤獨的深宮裏，寫出一首首讓人臉紅心跳的情詩。
多情的倉央嘉措深受藏民的喜愛，據說當年倉央嘉措每天夜出，與心愛的瑪吉阿米姑娘夜夜笙歌，就在如今西藏的“瑪吉阿米酒吧裏。
後來東窗事發，倉央嘉措被皇帝押解進京，藏民落淚，房子全染成了黃色。
最後倉央嘉措押解途中圓寂在青海湖邊，年僅23歲。另一個說法，倉央嘉措改名換姓，一生爲天下人佈施。
如今三百多年過去了，倉央嘉措去了哪裏不再重要，重要的是他永遠留在了我們的心裏。
他的情詩讓世人臉紅心跳，讓許多癡男怨女隻身前往西藏找尋他，幾百年如此，這是他帶給我們的財富，也是他活着的意義與價值所在。
當年，買了幾本關於倉央嘉措的書，前面聽說他在青海湖圓寂了，心裏很失落。後來又聽說他掩姓埋名，真正變成了普渡衆生的活佛，從此與紅塵情愛斷絕，心又豁然開朗了。
其實無論他最後怎樣，也都只是一個傳說，無從考證，我們不必爲一些不必要的事或悲或喜。
這都是我們心裏的一些執念。
從布達拉宮出來，我又默默轉經筒，一排的經筒我一邊走，一邊轉。在西藏最後一晚，住在了布達拉宮對面，與布達拉宮遙遙相望。
我站在窗前，我突然很想喝酒，又想要酒精在我胃裏狂歡。
我想，一個愛惜自己的人，一定身上不具備酒鬼的潛質，而我卻有酒鬼的潛質。
我穿上風衣下了樓，一個人走在拉薩街頭。我進了一藏民菸酒店，我說：給我拿瓶那酒，用手指指。
你進藏多久了？藏婦用眼神看着我問。我說：很多天了。她才把酒放心交到我手上。
在賓館房間裏，我半仰着坐在椅子上，高度白酒被我擰開倒了一杯，桌上有店鋪賣的雞爪。
我喜歡這款煙，猶如手指般細長，我仰頭吐菸圈，一圈又一圈。喜歡這款煙一直沒變過。
最初喜歡，是因爲煙盒上一行字：與君初相識，猶如故人歸。
就這一行字，我競對這煙一見鍾情，一直相伴，無論到哪個城市，哪條街道，我都會尋找它的蹤影。
一杯液體灌進了我的嘴裏，然後胃裏，我有些反胃，它們卻開始狂歡。再來一大口，我一仰頭，它們從起點出發，一路狂奔抵達終點。
我的三萬六千個汗毛孔，在酒的衝擊下，全部歡呼雀躍張開了，我突然有種痛快淋漓的感覺。
在那東山頂上，升起白白的月亮。
年輕姑娘的面容，浮現在我的心上……
瑪吉阿米…
耳邊是歌聲，我醉眼朦朧望着對面的布達拉宮，倉央嘉措的臉龐浮現在我心上。
我明天既將要離開西藏，希望不開心的全部忘記，記住的都是能給自己帶來歡樂的事情。
馮唐說：如果腰纏大把時間，讓我選擇一個城市終老，這個城市一定要豐富。
我想，如果我像馮唐說的那樣腰纏大把時間，選擇一城市終老，我不會選擇西藏，看着布達拉宮裏的活佛們，口唸經文深宮埋骨，我感受到無比刺骨的孤獨。
關於西藏我想我只是一個過客，誰願孤獨寂寞中終老去，凡體肉身哪有那等境界像活佛們一樣修行。
心裏有佛處處皆修行……