原文：
子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
釋義：
十五歲、三十歲、四十歲、五十歲、六十歲、七十歲，孔子是講他求學上進五十五年的進步感受。
五十五年的求學生涯，孔子說他走過了六個階段。
第一個階段，十五歲開始有志於求學。
第二個階段，是三十而立。“立”不僅是自立，還是立志。十五歲有志於學，又過了十五年，那志才立住。可見立志很難，要有定向纔行。
第三個階段，四十而不惑。又修了十年，對事物當然之理，表裏精粗，瞭然明白，無所疑惑。外界一切言論事變，都知道它怎麼回事，對其深刻處、究竟處、相互會通處，我都曉得。就像今天這社會，發生什麼事，誰說什麼話，它怎麼回事，你都一眼看明，這叫不惑，俗稱“明白人”。到四十歲成了明白人。
第四個階段，五十而知天命。還是講守志之難！四十歲成了“明白人”，但內心還是不夠強大，你越往前進，遇到的困難越大。所以就得知天命，給自己注入天命的“原力”。
天命，是人生一切當然的道義與職責。即天命在我，我是聽天所命！這就是王陽明說的“致良知”，平定宸濠之亂後，在暗無天日的朝政，在巨大的政治壓力下，他憑着天命良知，“我心光明”一往無畏，戰勝了所有困難。
第五個階段，六十而耳順。大風大浪過來了，見多了，外界的一切相反的意見與言論，一切違逆不順的反應與刺激，既然我自己能立，能不惑，又能以天命處之，所以都不覺得刺耳。我知道它是怎麼回事，能心平氣順地去幫助它、教化它。
第六個階段，“七十而從心所欲不逾矩”。這是從必然王國到自由王國了。生而知之，安而行之。如果越了規矩法度，他自己就不舒服、不得勁、不安心，馬上自動會調整過來，人生進入自動巡航，無論處理什麼人、什麼事，不用勉強自己，自然就能做到恰到好處，分毫不差！
此時就能知行合一了。
感悟：對照孔子走過的人生階段，我不由地想：開始明白似乎有些晚，但是沒有耽誤“四十而不惑”，還是漸漸明白些了。
關注修身、修心，努力學習，堅持寫作，規劃人生，還好沒有虛度。雖不及聖人先賢，卻也能慢慢困醒。
這得益於虛心學習，讀書進取。如此，也越發愛上讀書寫作。不是所有人都把寫作當作一種生活，但是我覺得它就是生活，不僅如此，它還是我雷打不動的信仰。
