轉經是藏傳佛教的一種獨特活動，用來表達自己的虔誠之心，以消弭罪孽、祈求福運，其形式多種多樣，既可以轉山、轉湖，也可以轉寺、轉塔，有的路途遙遠，有的異常艱辛，其中最驚險的要數轉賽卡古託寺的佛塔，而它的來歷充滿傳奇色彩。
噶舉派創始人米拉日巴出身於一個富裕家庭，在他7歲時父親病故，伯父趁機侵佔了他家的資產，米拉日巴和母親以及妹妹流落街頭，過着飢寒交迫的生活。一心要復仇的母親送兒子去學習苯教的咒術，幾年後，米拉日巴果然掌握了能隔空殺人的魔法，他在伯父爲孩子舉辦婚禮時，念動咒語，推到一面牆壁，致使仇家35人斃命。
報仇雪恨成功的米拉日巴並沒有興高采烈，反而爲葬送幾十條生命感到深深的自責，於是皈依佛門，向瑪爾巴祖師求法。祖師爲考驗這位新弟子，便命他獨自一人去建九層佛塔，米拉日巴不辭辛勞地背石伐木，所有工作都要親力親爲，繁重的勞動使其後背磨得血肉模糊，可瑪爾巴還千方百計出難題，致使工程屢屢推倒重來，但米拉日巴毫無怨言。在經過6年零7月的艱難勞作後，高大的碉樓式佛塔終於落成，後來人們又在其周圍修起廟宇，即如今坐落在山南市洛扎縣境內的賽卡古託寺，米拉日巴最終得到了瑪爾巴的真傳，成爲一代宗師。
寺內有大量精美的壁畫，以及許多500年以上的珍貴塑像，而最有名的還是那座碉樓。現在，每天都有從拉薩發往洛扎縣的班車，乘客大多是去轉經的信徒，他們千里迢迢趕來只爲登上賽卡古託寺佛塔的頂層，探身出去轉塔。他們落腳的通道是半米寬的屋檐，有的地方還有突出的佛像阻隔，道寬僅30釐米，其懸於距地面26米高的塔外，向下望去，令人頭暈目眩，兩腿打顫。
整個轉經途中沒有任何防護設施，唯一可以抓握的是嵌於塔身上的一圈鋼筋，它恰似一根救命稻草。讓遊人感到喫驚的是，轉經的人羣中，既有身背孩子的年輕母親，也有走路都顫顫巍巍的老者，這該是有多大的信念支撐，纔敢凌空轉經呀。而他們通常要轉三圈，每一圈都有着不同的寓意：一繞洗淨今生孽緣，二繞回報父母恩，三繞來生繼續投胎做人。
膽大的遊客也嘗試着去轉經，當他們移步塔沿時，最初內心十分慌亂，目不低視，手不空杆，唯恐一失足成千古恨。而看到藏民如閒庭信步般從容前行時，便鎮定了許多，還可偷瞄一眼周圍的景緻，但見天際的庫拉崗日雪山直插雲霄，耳畔激盪着章曲河的陣陣濤聲，人們的心神即刻鬆弛下來，恍若飛身雲遊秀美的藏南一般，遠山近水化作綺麗的唐卡畫卷，鋪陳於身下，美不勝收。
雲淡風輕間已繞塔一週，人們似乎走過了魔界，並深深地感悟到，惶恐能除去邪念，畏懼可隔絕貪慾。大概，米拉日巴大師苦心孤詣修建的佛塔，正是在告誡世人作孽如臨深淵、貪婪如履薄冰，危由己作，險於自生。平安不是天造，順遂亦非地設，一切有爲法皆源於敬畏之心，敬天地之造化，畏人世之德規，如此豈能不人壽年豐、國泰民安？
2023.2.17
