據說，人最怕的不是死亡，而是當衆發言。
當衆發言，首先是心理能力的訓練，其次纔是語言等技能。
前者靠自己，後者可以學。
常見的演講中，國人莊重，西方幽默。
年輕人厭倦了一本正經的說教，都喜歡上了幽默。比如脫口秀，比如大多數的短視頻。
一位研究過抖音的人在一次談話中，多次強調抖音的內容就是幽默有趣。
確實，現實的生存壓力已經夠大，花時間去消費的內容肯定是讓自己開心的東西。
快樂是市場需求，但不應該作爲傳播的全部。
有趣，還要有料。有趣是形式，有料是內容。
並不是一定如陳佩斯所說，“喜劇的內核是悲劇”，而是說，“語言是思想的外殼”，語言最終傳播的是思想，而快樂是情緒，是細想的潤滑劑。
有趣，有料。這也是羅胖兒在“得到”提出的一個標準。
有趣釋放情緒，引人入勝；有料沉澱知識，助人熵減。
當然，有趣不能低趣，低趣就是把快樂當成了唯一目的，降低了標準。這樣的快樂過於廉價，負面東西也多。明白有趣只是形式，就不會流連於搞笑本身，而是如引客人就坐的美女司儀，完成任務就該退到外面，不能影響了內容。
有料的內容也並非與有趣的形式相反，思想也是可以有趣，而且更爲難得。悲壯固然震撼心靈，但那適合國事。生活裏更多是家常，需要的還是輕鬆寫意，微笑地流淚同樣走心。
有趣，讓人情緒熵減。討巧的做法是“有我”，把自己，當笑料。
有料，讓人思想熵減。關鍵是做到“無我”，不凸顯自己，思想就出來了。
不浪費別人時間，是最低的標準。幫人提升認知，那就有價值了。若能改變人的行爲，那就算積功德了。如果人家還能記得你，那是意外的收穫。
最後，當衆發言用詞一般都是口語，但偶爾恰當使用一兩個術語或雅言，會顯出發言者的專業或文學功底，提升整個發言的格調。
當衆發言如此，製作視頻、穿衣風格等也可如此。
人之成熟，不是張揚個性，而是得中庸之道，守正有爲。