班主任由於其特定的工作性質， 對學生的一生來說最具影響力， 也最具挑戰性和使命感，對學生良好的影響是靠權力來制約還是靠教師內在的品格、學識和涵 養等非權力因素來滲透是至關重要的。一位教師內在的道德修養和對學生的情感傾注更 能真正影響學生一生的發展。
關鍵詞： 非權力影響力 道德修養 情感傾注
孔子是偉大的思想家， 教育家， 他曾經有過觸類旁通之說： “ 舉一隅不以三隅反， 則不復也 ” 。 以前讀《論語》， 只是覺得這些短短的文字是孔子在闡釋爲人之道、爲政之 道； 最近重讀《論語》， 卻讓筆者更深刻的理解了非權力影響力對班主任工作的重要性。 非權力影響力是指由班主任自身的品格、學識、涵養等因素而產生的影響力，其特 點是建立在學生信服的基礎上， 不帶有強迫性， 是通過潛移默化的過程， 內化爲學生的 某種動機而發揮作用，使學生表現爲自願和主動。
班主任的非權力影響力表現爲班主任自身的道德修養和對學生的情感傾注。
一、 班主任自身的道德修養有利於班主任非權力影響力的形成。
（ 一） 謙虛和誠懇。
子曰： “三人行， 必有我師焉。 ” “擇其善者而從之， 其不善者而改之。”意思是說， 在人羣當中， 其中一定有可以作我老師的，選擇他們身上的優點來學習，看到他們身上 的缺點就以此借鏡反省。
從某種角度來說，班主任的工作是重大的，但是做班主任的人千萬不要把自己看得過於重要和強大， 要放下所謂的架子， 目中有學生的發展、學校的協調以及來自於社會和家長的期待。
在學生面前， 一定是知之爲知之， 不知爲不知的誠懇態度，懂得就是懂得，不懂得就是不懂得，這是一種智慧。沒有一個人是全知全能的， 有時候， 學生理解解決了我們的不懂不能， 反而有利於我們的工作。學生認爲這是一個真誠的老師， 他不會騙我們， 是值得信賴的， 這不僅不會有損於我們的權威， 而且有利於學生自我探索能力的培養，我們在不經意之間也完成了對學生的教育，何樂而不爲呢？
當然， 班主任老師除了教好自己課所必備的專業知識， 學習相應的教育理論外， 還應儘可能的多讀書， 努力提高自己的學養， 否則就不具備當老師最基本的條件了。
（ 二） 言而有信
班主任制定一項計劃， 要眼光長遠， 要有階段性和目的性， 因爲天下沒有任何一個 完美無瑕的計劃和辦法， “變 ” 是一個永恆的主題， 所以我們不要只顧眼前， 朝令夕改， 讓學生摸不着頭腦， 時間長了， 當老師的就會失去誠信， 這就是孔子說的“人而無信，不知其可也。 大車無輗， 小車無軏， 其何以行之哉？ ” 有如大車的橫杆小車的掛鉤， 如果沒有了它們， 車子是絕對走不動的。 “ 颶風起於萍末 ” ， 天下事都是一樣， “ 其所由來者， 漸也 ” ， 都是慢慢轉變來的， 所以對任何一個方法， 一開始就要先透析它的前景， 有可能產生哪些好的影響， 有可能產生哪些流弊， 毛病可能出在哪裏， 先找到病源， 把它疏通了， 再不會出毛病， 然後才能真正做到言而有信， 達到無爲而無所不爲， 學生也自然會信服你， 進而受到誠信的教育。
（ 三） 周而不比
孔子說： “君子周而不比。 ” 意思是說， 君子做人處事， 對每一個人都是一樣的， 一 個教育者和宗教家一樣， 愛人是不分彼此的。 “ 比 ” 就是說要人完全跟自己一樣， 那就容易流於偏私了。
我們喜歡成績優秀、 聽話乖巧的學生， 這是無可厚非的， 但是在任何一個發展的羣體中， 個體必然不同於有着相同型號和用途的產品， 他們是人。 孔子說，“ 詩三百， 一言以蔽之， 思無邪。” 孔子在這方面是看得很明白的。人都會有自己的思想， 有思想就一定會有良莠。有問題的思想不需要懼怕，有一些經過學生自己不斷獲得的文 化知識， 就可以達到自我教育的效果；有一些就還需要老師們運用正確的方式方法引導 其走上正路。
二、 對學生的情感傾注有利於班主任非權力影響力的形成。
（ 一） 從“父慈子孝”到愛的遷移。
有子曰： “ 其爲人也孝弟， 而好犯上者鮮矣； 不好犯上而好作亂者， 未之有也。 君 子務本， 本立而道生； 孝弟也者， 其爲人之本與？ ” 意思是說， 一個人孝敬父母， 敬愛兄長， 是不喜歡犯上作亂的。孝和悌也許是爲仁的根本吧。《論語》強調了“孝 ” 。 但是， 《論語》也談到了“孝 ” 是有條件的， 父慈子才孝。 我們要求學生尊重老師， 也不是單 方面的一句空話。
泰戈爾說： “ 果實的事業是尊貴的， 花的事業是優美的， 但是讓我作綠葉的事業吧， 她總是謙遜地專心地垂着綠蔭。 ”
在其位， 謀其政， 班主任工作要求我們從開始當班主任的那一刻起， 就擁有甘當人梯， 爲學生服務的自我奉獻精神， 這種奉 獻是有回報的， 當我們得到認可， 看到桃李滿天下時， 那種滿足與超越是難以用言語來表達的。 人是有感情的， 教師愛心的付出必然會培養出富有愛心的學生。
（ 二） 對孔子“色難”的再理解。
子夏問孝， 子曰： 色難。 通常的理解是， 孝敬父母難在侍奉他們的態度上。 用在班 主任工作上又何嘗不是“色難 ” 呢？ 也許我們心裏是和善的， 但是由於我們年輕， 怕學 生不把自己當回事， 就強作威嚴之狀， 殊不知教師的權威並非只是權力性影響力，非權 力性影響力也是舉足輕重， 不能小覷的。我們只要是將內在的愛心真誠的表現出來， 不斷地在工作實踐中提高自己的教育水平， 這樣與學生溝通起來， 就有了成功的把握。
（ 三） 因材施教， 服務於每一位學生的發展。
首先要知人於微， 善於仔細觀察分析挖掘學生的優點， 其次是讓學生明白“天生我 材必有用 ” 。 真誠的和他們交流， 幫助他們分析自己， 找到自己身上諸多的優點， 尋找利用身上 的優點克服缺點的方法， 從而立足諸多特點， 確定人生髮展方向。也讓學生在欣喜於老 師的看重之餘， 揚起自信的風帆， 努力朝着好的、你所期望的方向發展。這樣， 一方面 減少了工作中的很多不必要的麻煩， 另一方面也有利於學生的立志和成才。能夠心裏想 着學生的發展， 並能夠爲學生的發展負有相應的責任， 那就是對學生的大愛了。
教師的非權力影響力需要老師的道德修養來完成， 古人說， 德者， 得也。 教師只有真正從德處入手， 才容易得到學生的信賴，達到我們期望的教育成果，從而無愧於我們 的使命。
參考書目：
《論語》 《論語別裁》 復旦大學出版社 南懷瑾著
《中小學班主任工作理論與實務》 中央民族大學出版社 馬新國主編
《優秀班主任八項修煉》 江蘇教育出版社 李軍鵬 代貝編著