第16講，陽明心學是儒家的“新教改革”嗎
理學VS心學：鵝湖之會。
心學：程顥——陸象山——王陽明——民國新儒家
背景：1、理學官方化後，成爲壓抑人性的僵化意識形態，需要心靈解放；2、晚明政治混亂。士大夫需要放大心靈秩序。
王陽明：格物致知——龍場悟道：心即理VS性即理。世界只有一個，就是人的內心可以體悟到，宇宙之所以存在，是活在人的心中：“巖中花樹”
人心與天理相通：不忍之心——良知：知善知惡是良知。心=良知=知善惡=天理。人皆有良知，人皆可爲堯舜。
覺悟是道德實踐的結果（致良知）——知行合一——實踐出真知——實踐是檢驗真理的唯一標準。
陽明心學對儒家的意義，相當於基督教的新教改革：我心即天理。
缺陷：天理可以解釋，但無法掙脫。——五四運動徹底打破禁錮。
成果：儒學從精神的力量變成社會的力量。