釋文
(孔德)之容,惟道是從。道之爲物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真。其中有信。自今及古,其名不去,以閱衆甫。吾何以知衆甫之狀哉!以此。
曲則全,枉則直;窪則盈,弊則新;少則得,多則惑,是以聖人抱一爲天下式。
不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。
夫唯不爭,故天下莫能與之爭。
古之所謂“曲則全”者,豈虛言哉?
誠全而歸之。
希言自然。
故飄風不終朝,驟雨不終日。
孰爲此者?
天地,天地尚不能久,
釋文
(孔德)之容,惟道是從。道之爲物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真。其中有信。自今及古,其名不去,以閱衆甫。吾何以知衆甫之狀哉!以此。
曲則全,枉則直;窪則盈,弊則新;少則得,多則惑,是以聖人抱一爲天下式。
不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。
夫唯不爭,故天下莫能與之爭。
古之所謂“曲則全”者,豈虛言哉?
誠全而歸之。
希言自然。
故飄風不終朝,驟雨不終日。
孰爲此者?
天地,天地尚不能久,
https://github.com/zhangbo2008/Trie_with_informationExtraction_and_fuzzy_matchingv2